|
жет очень эффективно способствовать открытию «третьего глаза». Одного «дуновения» шамана во время церемонии достаточно, чтобы видение стало ясным и насыщенным. В конце церемонии аяуаскеро обязательно благословляет присутствующих окуриванием. Дым вдувается в макушку, грудь, спи ну, плечи и сложенные ладони, после чего благословенным дымом надо умыть лицо и голову. Участники церемонии опрыскиваются одеколоновой настойкой с магической травой «пири пири». Ино гда курандеро особыми движениями «вправляет» энергию и вы равнивает поля в теле, прижимая свои ладони к голове, плечам, груди и спине благословляемых. Все эти магические действия непосредственно связаны с ко лоссальной силой магического воображения. И это вовсе не обес ценивает значимости таких магических процедур. Активное пред ставление тех или иных действий и образов способно творить настоящие чудеса. Магическим воображение становится тогда, когда человек действительно на опыте осознает его силу. Однако воображение — это скорее ключ к видению, а не само видение. Ведь когда вы видите сновидение, то это уже нечто большее, чем фантазия и воображение. Также и мысль «там» — это нечто большее, чем просто «внутренняя речь». Это скорее волевое усилие, намерение. Хотя «внутренняя речь» тоже может присутствовать. Однажды пожилой шаман дон Эусебио из племени Шипибо Конибо показал мне свою коллекцию магических камней и кри сталлов. Предметы силы, которые мне показывал дон Эусебио, в шаманских состояниях сознания предстают как вполне живые существа, способные помогать их владельцу. Это своеобразные духи, или силы, или энергии, или материя, по-разному предстаю щие перед тобой на разных уровнях восприятия в иных состояниях сознания. Дон Эусебио говорит, что находит своего помощника, кото рый является ему в виде совершенно обычного (в смысле — маге риального, но необычного по форме или другим характеристи кам) камня. Чтобы понять — ваш это камень или нет, положите его под подушку перед сном. Когда вы проснетесь, вспомните, ка кой вы видели сон. Хороший сон - явный показатель, что вы на шли правильный камень. Духи камней, растений и животных помогают шаману и его пациентам. Для видящего явленные в «физическом» мире формы — лишь символ, за которым сокрыта моіць и сила более «тонкой реальности» Эффективность шаманской терапии Меня иногда иіришинлк*? о том. ни 4 і\млшз оо «ДОсът латиноамериканских нрачсііаіс «си ішнту « .іышаі МНОГО историй ИС1І<хрг4». TtkCMMU ОТ і*л*СЙ lOtUfM» *Ь?Ш.ШкЬ 1 курандеріч Нсмии|Ч4ы и» н»і? ^4», ?*ки пвсі «іхиі ш ьл — 154 —
|