|
Традиционная культура индейцев стремительно разрушается. Миссионеры, не признающие право на существование шаманских традиций, колонизаторы, несущие экологические бедствия (вырубка лесов, добыча нефти), стремительная урбанизация как результат массированной информационной атаки через телевидение, интернет, деньги и алкоголь — все это как смерч разрушает привычный уклад жизни аборигенов. Пукальпа (на языке Кечуа букв. «Красная земля*) — столица департамента Укаяли. Департамент назван так в честь реки Укаяли, которая вместе с рекой Мараньон и Напо является истоком Амазонки. Главный порт на Укаяли — город Нукальпа. П?кальп? еще называют воротами в бескрайние дождевые леса Амазонии Основное население департамента — индейцы темени Шипибо-Конибо и метисы. Как правило, шаманы здесь — мужчины. Женщины играют важную роль в шаманизме лишь у немногих іиемен Шаманний дар получается традиционно через тичное призвание свыше, через сверхъестественное избранничество д\\а?іи тнбо иногда передается по наследству. В некоторых сл\чаях меофш избирается духом его покойного отца или другого родственник*, что также молите быть квалифицированно как передача дара но наокллв? Обстоятельства и «Ораних духами различны Эіо *ожо быть внезапное видение предка, или дуга «и вот мог и. иіи ііромзошсд шин с человеком психосоматический кризис, обычно связанный с угрозой для жизни, клинической смертью и так далее. Шаман получает сверхъестественную силу от непосредственного контакта с духами. Эта передача можег произойти сразу или, что чаще, после периода инициации и ученичества под руководством учителя. В последнем случае неофит в период инициации находится в изоляции в лесу, следует определенной диеге и сохраняет сексуальное воздержание. Такая изоляция от племени можег длиться до двух лет и более. В это время ученик принимает настой из коры определенных деревьев, пьет табачный сок, вызывающий рвоту. Все это нужно для установления прочной связи с духами. Под действием табака его душа может летать в особые духовные миры, для получения сокровенного знания. Неофит должен повиноваться указаниям духа и слушать песнопения, которые дух нашептывает ему, для того, чтобы овладеть всеми секретами магии (заметим также, что у индейцев поэтическое и музыкальное вдохновение часто интерпретируется как продукт связи со сверхъестественным миром). Растения-учителя Амазонских шаманов (Аяуаска, Чакруна и др.). Аяуаска (на языке Кечуа Ayawaska) — наиболее распространенное из всех священных растений Южной Америки. Эта произрастающая в джунглях лиана семейства мальпигиевых (лат. Banisteriopsis саарі), достигающая порой гигантских размеров, является главной составляющей магического напитка, который среди индейцев хиваро, живущих в Эквадоре, носит название натема. Другие названия лианы: каапи (Саарі), йахё, или яге (Yaje), Natema, Pinde, Dapa, Mihi, Rahi. — 127 —
|