производителя; б) отчуждение труда; в) отчуждение государства, пред- ставляющего общий интерес, от отдельных и групповых интересов, бю- рократизация; г) отчуждение человека от природы, экокризис; д) опосредование отношений людей отношениями вещей, деперсо- нализация связей; е) аномия, отчуждение от ценностей, норм, ролей, социальная дезорганизация, конфликты; ж) отчуждение человека от человека, изоляция и атомизация; з) внутреннее самоотчуждение личности - утрата "Я", апатия, неосмысленность. В религии находят выражение указанные моменты отчуждения действительной жизни. Не она "ответственна" за развертывание отно- шений отчуждения в различных областях общественной жизни, а, на- оборот, эти отношения обусловливают различные виды духовного освоения мира в отчужденных формах, в том числе и религию. Са- моразорванность, самопротиворечивость мира соответствующим обра- зом представлены в религии. В ней воспроизводится превращение собственных сил человека в чуждые ему силы, совершается обо- рачивание, перестановка, перемещение действительных отношений, "принятие одного за другое", происходит удвоение мира. "Другой", отличный от действительного, мир населяется самостоятельными су- ществами, одаренными собственной жизнью. 2*35 Религиозные персонажи и представления об их взаимосвязях, реп- резентируя действительное отчуждение человека в экономической, политической, государственной, правовой, нравственной и других областях, сами объективируются, проявляются в действительных взаимоотношениях между людьми. Но освоение мира в религии не сводится только к воспроизведению отношений отчуждения. Воспроизводя их, она в тоже время выступает в качестве способа их преодоления. Потребность в освобождении от власти чуждых сил ищет удовлетворения в идеях и ритуалах очищения, покаяния, оправдания, спасения, преодоления отчуждения от Бога, обретения потерянного рая, утешения и пр. Религия смягчает последствия действительного отчуждения посредством перераспреде- ления общественного продукта в пользу наименее защищенных слоев общества, благотворительности и милосердия, объединения разобщен- ных индивидов в общине, развития межличностного общения в религиозной группе и т. д. ОтражениеОтражение является свойством и общества в действительности целом, и его различных сфер, реализуется как в процессе актуальной общественной деятель- ности, так и в застывших ее результатах. Религия запечатлевает и воспроизводит в самой себе свойства природы, общества, человека. Если религия есть отражение, если в ней происходит отражение — 39 —
|