|
табной просветительской деятельностью средневековых мыслителей признаются актуальными для современности способами воспитания в людях критического нестандартного мышления. При поисках путей культурного возрождения и идейной кон- солидации обсуждается вопрос о значимости суфизма для развития ду- ховной культуры и общественно-политической жизни стран мусульманского Востока, о возможностях использования софийского наследия при решении проблем современного мусульманского обще- ства. Как и в предшествующие столетия, среди части традиционно на- строенных мусульман сохраняется негативное отношение к суфизму как явлению, противоречащему духу и букве ислама, отвергаются присущие суфизму мистический иррационализм, созерцательность и аскетизм. Другую точку зрения отстаивают те, кто причисляет суфизм к исламским ценностям и рассматривает заложенные в нем элементы свободолюбия и морально-нравственного подвижничества как одно из средств побуждения общественной активности. Расширение исследований духовного наследия мусульманского мира, направленных на воссоздание реальной картины развития религиозной и философской мысли его народов, знаменует качественно новый этап в развитии философии на арабо-мусульманском Востоке. 232 Глава XVII НАДКОНФЕССИОНАЛЬНАЯ СИНКРЕТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ В состав надконфессиональной синкретической религиозной философии входит широкий спектр мистических, оккультных, спиритуалистических и других концепций, которые развиваются вне основного русла традиционных религиозных направлений. Они осуще- ствляют синтез элементов различных религий, а также научного и вне- научного знания. Многие формы надконфессиональной синкретической религиозной философии формировались и развивались вокруг фило- софского комплекса оккультизма. Оккультизм (лат. occultus - тайный) есть мистико-философское учение о существовании скрытой за материальными процессами и явлениями высшей реальности. Он ставит задачу проникновения в тай- ны мироздания и выявления дремлющих в человеке высших сил и способностей, а также разрабатывает методы влияния на "скрытое", "тайное". Термин "оккультный" получил распространение после вы- хода в свет трактата "Оккультная философия", написанного Агриппой Неттесгеймским (1486 - 1535). Оккультизм пронизывает комплекс так называемых герметических наук (по имени легендарного основа- теля Гермеса Трисмегиста), в состав которых входят магия, каб- балистика, астрология, алхимия, френология и различные виды мантики. Сами теоретики и историки оккультизма возводят происхождение — 251 —
|