|
ляются на экзархаты, епархии, викариатсгва, благочиния, приходы. Кроме того, у ряда автокефальных церквей имеются миссии, бла- гочиния, подворья при других православных церквах. Для всех православных церквей общими являются вероучение, культ, каноническая деятельность. Возникновение православия Изучая историю религии, мы не можем не обратить внимания на тот факт, что образо- вание религиозных организаций тесно связано с социальными и политическими структурами того региона, где они функционировали. Восточное христианство существовало в условиях сильной цент- рализации государственной власти в Византии, и церковь сразу же оказалась придатком государства, а главой ее фактически являлся император. Западное христианство постепенно превратилось в организацию, стремившуюся к господству во всех сферах общества, включая и сферу политики. На различиях восточного и западного христианства сказались и особенности развития духовной культуры. Греческое христианство концентрировало свое внимание на онто- логических, философских проблемах, западное - на юридически-пра- вовых. В начале V в. Римская империя распалась на Восточную и За- 132 падную. Восточная была сильным единым государством, Западная - раздробленным конгломератом княжеств, вскоре завоеванных герман- цами. В VI в. Константинополь освободил Рим от варваров; последний попал в зависимость от византийских императоров. Константино- польский патриарх стал даже именовать себя вселенским, т. е. главой и восточной, и западной церкви. Но римским папам удалось прев- ратить церковь в заметную экономическую силу (приобретение Сицилии, юга Италии), повысить ее политический престиж. С середины VII в. Византия подверглась атакам Арабского Халифата. Халифат захватил Антиохию, Александрию, Иерусалим, Сирию, а славяне - Балканский полуостров. В этих условиях Италия стала освобождаться от зависимости Византии. Ослабляли Византию политические и идеологические противоречия. В VIII в. римская церковь освобождается из-под опеки Византии, образуется Папская область. С этого периода власть пап возрастает. Между Римом и Византией в IX в. возникли территориальные споры. И та и другая церковь претендовала на Сицилию, Южную Италию. Обострению отношений способствовало принятие христиан- ства Моравией. Моравия приняла христианство от Рима. Но затем, стремясь избавиться от папского диктата, пригласила в 863 г. духовную миссию из Константинополя - Кирилла и Мефодия. Болгары отказались принимать христианство от Рима, в 865 г. их — 143 —
|