Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь

В шастрах описывается пять методов обучения:

Матсья Тантра — так же, как рыба заботится о своих детенышах, просто окидывая их взглядом время от времени, так же и гуру передает полное знание своими жестами и поведением, оставляя учеников развиваться и улучшаться самим.

Курма Тантра — так же, как черепаха оставляет свои яйца на земле, чтобы они могли развиваться сами, но постоянно при этом думает о них, находясь в воде, так же и гуру обучает шишью всем аспектам знания, находясь от него на расстоянии, но в то же самое время дает ему знать о том, что он думает об ученике с великой надеждой.

Бхрамара Тантра — так же, как шмель действует по отношению к гусенице, как будто постоянно жалит ее, и таким образом, в процессе постоянного соприкосновения, гусеница становится шмелем. Точно так же гуру непрерывно следит за своим шишьей, побуждая его мыслить, получать знание и развивать свои собственные способности и качества.

Марджара Тантра — так же, как кошка защищает своего котенка, пока он совсем не вырастет, гуру постоянно заботится, обучая шишью, пока он не получит полное знание и зрелость.

Марката Тантра — так же, как обезьяна защищает и кормит своих детенышей, когда и как ей захочется, несмотря на то, что детеныши всегда прицеплены к матери. Гуру обучает шишью, как и когда он считает нужным, несмотря на то, что шишья постоянно находится рядом с гуру.

Чем меньше вожделения и чувства собственности у отца или матери, тем больше они способны дать знаний своим детям. Один из видов обучения — это обучать ребенка для себя, своей семьи и семьи, которая будет у него в будущем. Другой вид обучения — это воспитывать для Кришны без страха за его будущее. Отец и мать должны стараться сочетать эти два вида обучения, хотя материальная природа родителей и детей никогда не позволит им полностью отречься от своих родственных отношений. Поэтому родители не дают ребенку дикшу, посвящение, это нежелательно, но они должны постараться дать такое знание, которое приводит к дикше. Если же ребенок не заинтересован в посвящении, ему позволяется жить по собственному выбору, но святые родители всегда молятся за своих несчастных детей, и их молитвы очень могущественны.

Счастье

Счастье преданного служения в сознании Кришны настолько трансцендентно и безгранично, что любое другое счастье не идет ни в какое сравнение с ним. Говорится, что даже капля счастья в сознании Кришны намного превосходит целый океан счастья, которое может принести любая другая деятельность. Поэтому тому, кто сумел развить в себе даже малую толику чистого преданного служения, очень легко отказаться от счастья, приносимого религиозностью, экономическим благополучием, чувственными наслаждениями и освобождением.