|
Как подчеркивает Эрих Фромм, систему характера у человека можно считать заместителем системы инстинктов у животного. Раз психическая энергия проводится определенным способом, в поступке непосредственно выражается характер. Определенный характер может быть отрицательно оцениваться с этической точки зрения, однако это не мешает человеку, им обладающим, действовать разумно. Человек может устроить свою жизнь сообразно своему характеру и таким образом достичь гармонии с самим собой. Более того, характер выполняет также функцию отбора идей и ценностей. Так как большинству людей кажется, что идеи независимы от их эмоций и желаний и являются результатом логической дедукции, им представляется, что их жизненную позицию подтверждают их идеи и оценки, в то время как на самом деле последние являются таким же результатом их характера, как и их поступки. Такое подтверждение в свою очередь способствует закреплению сложившегося склада характера, так как позволяет ему казаться правильным и благоразумным. Это не единственная функция характера — позволять индивиду действовать последовательно и «разумно»; характер также дает основу для приспособления индивида к обществу. Формирование индивидуального характера определяется столкновением экзистенциальных переживаний, индивидуальных переживаний и тех переживаний, которые обусловлены культурой, с темпераментом и физической конституцией индивида. Для двух людей окружающая действительность никогда не бывает одной и той же, ибо особенности конституции заставляют их более или менее различно воспринимать одну и ту же среду. Лишь навыки действия и мышления, развившиеся в результате приспособления индивида к культурным моделям и не укорененные в характере личности, легко изменяются под воздействием новых социальных моделей. ГЛАВА 39. ТЕЛО, ДУША, ДУХ ЧЕЛОВЕКА 1. Человек создан Богом 2. Душа 3. Дух 4. Ступени на пути к Богу 5. Совершенный человек 6. Дух — это монада, сокровенное «Я» человека Данный круг проблем в религиозной антропологии трактуется следующим образом. 1. Человек создан Богом, как последнее, высочайшее и совершеннейшее творение. Он составлен из всех основных элементов мироздания, он мироздание в малом виде, микрокосм. То что Бог дал другим творениям в отдельности — бытие, жизнь, ощущение, разум, все это он дал человеку в совокупности. Человек состоит из трех частей: тела, души (Spiritus), которая обща у него с животными, и духа (anima, mens), который дан Свыше, это глубинная метафизическая сущность человека, его бессмерное высшее «Я». — 397 —
|