(см.Бхаг.3.24.20.к.). Ванапрастхи жили со своими пожилыми женами под строгим обетом, саньяси же не общались с женщинами вообще. Да- же грихастхам было дозволено лишь ограниченное общение. Свободный контакт с женщинами разрешался только шудрам и людям вне касты, т.е. тем, кто не имел высших ценностей в жизни. Для тех, кто стремится к духовному продвижению, общение с женщинами должно быть сведено до минимума. В присутствии женщины сознание мужчины меняется. Даже если несколько серьезных брахмача- ри сидят в комнате, и целомудренная преданная женщина входит по какому-то делу, настроение мужчин сознательно или бессознательно меняется. Они становятся эгоистичными в своих словах и действиях. Итак, даже если мы философски приняли, что все мы - вечные души и даже если мы хотим быть либеральными и, забыв о формальностях, об- щаться с женщиной как личность с личностью, шастры запрещают нам делать это. "До тех пор, пока живое существо не достигло полного самоосознания, до тех пор, пока оно не стало независимым от ложно- го отождествления себя со своим телом, которое есть не что иное, как отражение изначального тела и чувств, оно не может быть сво- бодно от концепции двойственности, которая выражается в двойствен- ности между мужчиной и женщиной. Таким образом, всегда есть воз- можность падения, поскольку разум его сбит с толку...Человеку сле- дует в совершенстве осознать, что живое существо-есть вечная душа, и что оно постоянно меняет великое множество различных мате- риальных тел. Человек может понимать это теоретически, но когда он достигает практического осознания, он становится пандитом, т.е. тем, кто знает. Пока это не произошло, двойственность остается и продолжается понимание себя как мужчины и женщины. Никто не дол- жен считать себя совершенным и забывать предписания шастр о том, что следует быть осторожным, даже общаясь с собственной дочерью, матерью или сестрой, не говоря уже о других женщинах" (Бхаг.7.12.10.к.). В Сознании Кришны и мужчина хорош, и женщина хороша, однако, в обусловленном состоянии, их сочетание всегда опасно. Лучше быть осторожным, чем потом жалеть. Даже в короткой истории ИСККОН мы — 21 —
|