|
КОММЕНТАРИЙ Карми сменяют род своих занятий когда угодно, однако человек в сознании Кришны все время занимается одним и тем же, ибо его единственное дело - привлечь внимание Кришны воспеванием мантры Харе Кришиа и очень простой жизнью, не следуя причудам изменчивой моды. В нашем движении сознания Кришны модников учат одной моде - носить одежды вайшнава, брить голову и ставить тилаку. Их учат блюсти чистоту ума, одежды и еды, чтобы укрепиться в сознании Кришны. Каков прок от того, что вы сменяете одежду, носите длинные волосы и бороду и меняете наряды" В этом нет ничего хорошего Не следует терять времени на такие фривольные занятия Нужно быть всегда сосредоточенным на сознании Кришны и с твердой решимостью принимать лекарство преданного служения Колеблющегося преданного-новичка, который при благоприятных обстоятельствах способен практиковать преданность, сбивают с пути сильные соблазны. Веды рассказывают о том, как прекрасные женщины отвлекали от медитации мудрецов. Преданный-неофит тоже может пасть жертвой влечения к противоположному полу. Разочарования также могут сбить с толку слабого преданного. Часто случается так, что непреданные мешают преданным, прерывают их проповедь. Но если преданный тверд, он не перестанет воспевать Харе , даже если это будет стоить ему жизни. Кроме того, иногда преданные ссорятся друг с другом, и это еще одна из причин того, что слабые преданные уклоняются от следования наказам своего духовного учителя. Твердая вера в духовного учителя превыше всего. Вишванатха Чакраварти наставляет нас в "Гурв-аштаке": удовлетворять гуру означает удовлетворять Кришну, тогда как вызвать неудовольствие гуру значит потерять положение в духовной жизни. Тот, кто не удовлетворяет своего гуру, сбивается с намеченного курса и бесцельно блуждает, как корабль без руля. Без твердой веры в духовного учителя нельзя быть стхира. Прахлада Махарадж говорил о своем долге перед духовным учителем: "Я уже падал в жизнь обычных людей, но мой духовный учитель Нарада спас меня. Разве я смогу когда-нибудь его покинуть7" Преданный тверд в философии Абсолютной Истины не только разумом, но и благодаря любви. И подобно тому, как преданный сосредоточен на Кришне и ни на ком ином, так сосредоточен на Своем преданном: "Чистый преданный всегда в моем сердце, и Я всегда в его сердце. Мои преданные не знают ничего, кроме Меня, и Я не знаю никого, кроме них" (Бхаг., 9.4.68). столь постоянен в отношениях со Своими преданными, что никогда не покидает Вриндаван. Он вечно развлекается там со Своими вечными спутниками. — 109 —
|