|
[87] Глубокое - на уровне автоматизмов мышления - знание немецкой диалектики бросается в глаза уже в ранних работах Л. С. Выготского. По свидетельству А. Н. Леонтьева, он изучил классическую немецкую философию и марксизм «на профессиональном уровне» еще, будучи студентом (1913-1917). [88] Роковую роль в судьбе дефектологических исследований сыграло печально знаменитое Постановление ЦК ВКП (б) «О педологических извращениях в системе наркомпросов» от 4 июля 1936 г., фактически перечеркнувшее бурное развитие психологии (педологии, психотехники, психоанализа, дефектологии) в России начала века. Когда же в 50-е гг. психология снова была легализована, обратились не к оборванному собственному, а к зарубежному опыту. [89] Равно как и сведение французской философской традицией социального в человеке к усвоенным коллективным представлениям, структурам опыта т. п. - идея которая, в конце концов, выразилась у Фуко в противопоставлении человечности безумия и бесчеловечности (любых) общественных норм и установлений. [90] Самой логичной патогенетической гипотезой расстройства высших психических функций в этой перспективе является предположение нарушения «естественного» процесса органического созревания человека. «Люди с задержкой умственного развития не являются психически больными в точном значении этого слова, - пишет М. Т. Хэзлем. - Они страдают от недоразвитости мозга, которая может быть вызвана многими причинами, способными воздействовать на растущий в утробе плод до рождения ребенка, во время его рождения или в послеродовой период. Такие люди изначально не могут стать полноценными, если только не удается каким-то образом уменьшить степень недоразвитости, что в большинстве случаев невозможно. Поэтому они на всю жизнь остаются умственно отсталыми» (205, с. 37). [91] Постулат понимающей психологии, сводящий историю культуры к «истории человеческого духа» Выготский отвергает как ненаучный. [92] У человека взрослеющего в обычных условиях абстрагировать биологическую линию развития от культурной можно лишь экспериментально. Однако известно несколько случаев взросления детей в условиях социальной депревации. Самый известный - история Джин, девочки, найденной в Калифорнии в 1970 г. До 13-летнего возраста родители держали ее привязанной к сидению в маленькой комнатке собственного дома, кормили лишь молоком и детским питанием - этим, собственно, и ограничивалось «социальное влияние». Когда девочку обнаружили и освободили, она не только не владела речью, но и не контролировала физиологические функции своего тела (мочеиспускание, дефекацию). После шести лет интенсивных занятий с психологами и педагогами Джин научилась пользоваться обиходными вещами, рисовать, в отдельных ситуациях связывать причину и следствие, говорить на уровне 2-3-летнего ребенка. Большего, насколько нам известно, добиться не удалось. Энцефалографические исследования мозга Джин не выявили у нее каких-либо биологических аномалий. Однако речевая функции, так же как и неречевые, осуществлялись ею при помощи правого полушария, хотя девочка была правшой. Это обстоятельство заставило даже адептов «центральной догмы» нейробиологии признать, что «нервная система человека должна развиваться в условиях человеческой жизни, чтобы порождать "человеческое" поведение» (18, с. 171). — 257 —
|