[64] Анализ превращения труда в этическую категорию Фуко воспроизводит основные положения классического исследования М. Вебера (34). Он лишь показывает, что аналогичное переосмысление роли труда имело место также за пределами протестантизма, причем, как в религиозной сфере, так и в политической, что указывает на универсальность этого процесса. [65] Таковы истоки «inevitable gap» между теоретиками и практиками психотерапии в наши дни. [66] «Научные» способы лечения безумия, в XVIII в. при внешней связи с соответствующими теориями («животных духов», гуморов и нервной фибры) по существу заимствовались из знахарства. В терапевтических справочниках соперничали две методологии - универсальная, воспроизводящая древнюю тему панацеи, воздействующей на организм в целом, и локальные средства, основанные на гомео- и симпатической магии - укрепление, очищение, погружение в воду и т. п. (195, с. 313). [67] Характерно, что Дубле и Коломбье, претендующие на статус экспертов в том, что касается «управления поведением помешанных и пользования их», ссылаются на газетную статью: в Новое время средства массовой информации стали проводниками не только общественного мнения, но и «городского фольклора» - от леденящих кровь историй о Джеке-Потрошителе до свидетельств приземления инопланетян. Превратившись в конце XVIII в. в символ антиобщественного поведения, сумасшедшие - сексуальные маньяки, «раздвоенные личности» и пр. - заменили собой вампиров, вурдалаков и прочую нечисть классического фольклора. [68] Кабанис предвидел и это: в своем проекте он предлагал фиксировать в особом «больничном журнале» «картину болезни каждого отдельного человека, действие лекарств, результаты вскрытия трупов» и т. п. Будучи опубликованным, «сей сборник, доставляющий из года в год новые факты, новые наблюдения, новые и истинные опыты, станет неиссякаемым источником и кладезем богатств для физической и нравственной науки о человеке» (195, с. 434). [69] К лидерам этого направления относятся Питер Бреггин, Вильям Саргэнт, Лотар Калиновский, Пол Хох, Карл Прибрам, Джефри Мэйсон и др. См. : 172, 228, 229, 233, 299, 303, 304.. [70] Diagnostic Standard Manual - американский диагностический справочник, являющийся также основой международной классификации болезней, принятой в нашей стране. [71] См. : Гл. I, §3. [72] Образ жизни (лат.) [73] Nexus (лат.) - узел. [74] Открытие Канта получило экспериментальное подтверждение в отечественной психологии. См., например: 110, с. 56-73, 133-149 и др. [75] Так называли Канта современники. — 255 —
|