|
к друзьям. Вернувшись домой, он находит жену в полуоб- морочном состоянии - она все-таки передвинула мебель, хотя "это не женское дело". Взывать к справедливости бес- полезно - во-первых, он просто обязан делать перестанов- ку ("так всегда было"), во-вторых - "на первом месте до- лжны быть интересы детей", и этот шкаф давно пора было переставить из спальни в коридор, чтобы передвинуть кро- вать дочери подальше от окна. Муж попал в ловушку, а жена может как минимум недели три считать, что теперь-то уж "ее очередь". Молодожены обычно не склонны обсуждать скрытые контракты, которые они, как правило, наследуют из роди- тельской семьи. Но если мать мужа педантично следит за чистотой в доме, отец же считает, что свой досуг мужчина должен проводить на диване у телевизора, а в семье жены домашние обязанности выполняют все понемногу, а порой и никто - "ничего страшного, постоит до субботы", то мо- лодым лучше с самого начала обсудить, кто будет готовить, кто - мыть полы или гулять с собакой, и кто виноват в ситуации, когда муж опаздывает на работу, а в доме - ни одной чистой рубашки. В гештальт-терапии совершенно особый подход к пробле- мам любви и супружеского счастья. Любовь понимается как свободное, ничем не стесненное присутствие Другого в поле восприятия. Невротик, не способный допустить свободу Дру- гого, реагирует на его присутствие искажением контактной границы (проекция, слияние, ретрофлексия), отводя ему под- властное место внутри себя (М.П.Папуш, 1992). Он пытается влиять на поведение Другого, не умея попросту наслаждаться его присутствием здесь и сейчас. Невротик постоянно за- нят-манипуляцией, тревогой, сомнениями, мысленными иг- рами, а ведь для любви нужна праздность! И здесь мы выходим в экзистенциальную плоскость геш- тальта, рассматривая его уже не как технику, а как способ жизни. Как пишет Джон Энрайт в своей замечательной кни- ге "Гештальт, ведущий к Просветлению", гештальт - это не набор техник, а основа бытия. "Не то, что вы делаете, де- лает вас гештальтистом, а цели, с которыми вы делаете нечто. Еще точнее, даже не цели, а состояние сознания, в котором вы делаете то, что вы делаете...Задача гештальта - в расширении сознания, в большей интеграции, в большей целостности, большей внутриличностной коммуникации. Все, что делается с подобными целями, - это гештальт. Все, что делается с другими целями, - нет" (19, с. 101). Гештальт как основа бытия предполагает смелость жить подлинной жизнью, подлинной - в смысле способности ре- шить задачу, которую в древности называли спасением. Те- — 57 —
|