Проблемы эмпирического исследования психодуховного кризиса Метафорическое поле экзистенциально-гуманистической и трансперсональной психологии позволяет формировать психотерапевтические мифы, чрезвычайно эффективные для терапевтических и тренинговых ситуаций, однако недостаточные для удовлетворения потребностей научного подхода. Самое главное в научном понимании переживаний психодуховного кризиса — определение их онтологического статуса. Мы можем эффективно изучать те или иные феномены кризисных состояний в рамках традиционной науки, но становимся в тупик перед целостной картиной кризиса и его последствий. Существующие сегодня методы научного исследования не ориентированы на изучение глубинной бессознательной динамики человеческой психики. Однако это не должно быть основанием для сведения кризисных переживаний исключительно к клинической психопатологии. Определенным мостом между традиционными научными подходами и феноменологией психодуховных кризисов может быть тот факт, что некоторые формы интенсивной эмпирической психотерапии (холотропная и психоделическая) способны, с одной сто- 307 роны, приводить к радикальному разрешению кризисных проблем, а с другой — в определенных условиях катализировать кризисные проявления у людей, не имеющих изначально каких-либо осознаваемых внутренних проблем. Следовательно, мощные эмпирические методы могут являться независимой переменной при организации экспериментального исследования психодуховных кризисов. Наибольший научный интерес, на наш взгляд, представляют позитивные последствия пережитого кризисного состояния, которые можно расценить как проявление личностной трансформации. В качестве методик исследования трансформации здесь могут быть использованы батареи тестов, созданных в научном пространстве гуманистической психологии, методологически наиболее близкой трансперсональной парадигме. Таким образом, феноменология и динамика психодуховных кризисов может стать поистине безграничным полем перспективного научного поиска и привести к революционным изменениям в понимании природы психического. Цель психологической и социальной работы в условиях психодуховного кризиса — приведение личности к большей целостности, к меньшей конфликтности, меньшей раздробленности сознания, деятельности, поведения. Перед психологом и социальным работником стоят следующие задачи:
В то время как клиент полностью дезорганизован и не знает что делать, работа с ним должна включать структурирование или переструктурирование жизненных целей. Материальные и социальные потребности люди могут удовлетворить сами. Вся система — 261 —
|