|
Наши эксперименты в «Проекте Сознания» показывают, что Равностность является фактуальной характеристикой индивидуального свободного сознания (Атмана, души-разума). Одновременно это состояние, когда главным остается служение другим людям и человек полностью проявлен в своей духовной потенции. Он свободен от отождествлений, желания быть кем-то и чем-то, но урок мудрости, полученный из кризиса, делает его проводником высших ценностей человеческого существования — любви, милосердия, сострадания, понимания, сопереживания. Именно кри- 302 зис выявляет сущностное понимание гуманизма как признания самоценности личности человека, его права на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей. Урок кризиса в высших проявлениях является уроком добродетели — священной обязанности служения каждому человеку на жизненном пути. Интеграция Когда кризис завершен, человек становится «умудренным опытом». Я совершенно уверен, что личность не может обрести мудрость в обыденности. Учитель рождается в горниле кризиса. Более того, любая стоящая личность формируется только через опыт кризиса. Собственно, кризис закончился. Во внутреннем пространстве уже есть ясность понимания и «соль жизни на твоих ладонях». Но внутренней ясности недостаточно для полного завершения. Завершенность кризиса наступает только в том случае, когда его опыт проявляется в возвращении в привычный социум и в служении другим людям. Для меня образцом возврата и служения после духовного кризиса является мифологическая биография Иисуса Христа из Назарета. В Евангелии от Марка описывается, как Спаситель обращается к рыбакам Петру, Симону и Андрею словами «...идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (Map., 1:17). Древнееврейское выражение «леху ахара» (идите за Мной) употреблялось тогда, когда духовный учитель предлагал определенным людям стать его учениками и последователями. Именно готовность сказать «леху ахара», готовность помочь другому словом, делом, сопереживанием и является высшим выражением завершения кризиса. Ценность людей, которые прожили глубокий кризис, чрезвычайно велика не только для духовной, но и для социальной, материальной жизни общества. Есть мудрая поговорка «За одного битого двух небитых дают». Часто опыт переживания личностного кризиса является бесценным даром прозрения для сотен тысяч людей. Для многих людей моего поколения опыт Павки Корчагина был образцом преодоления трудностей. И сейчас, когда многие акценты сместились, я чувствую его героический дух воина — еще и потому, что он смог преодолеть эгоцентрические мотивы и для него потребность служить обществу была основной и непреодолимой. — 257 —
|