|
Тонкая, хрупкая грань, позволяющая осознавать способность своего личного опыта помогать другим и при этом не наносить этой своей способности ущерба какими-либо сознательными «умными» вмешательствами, открывается не сразу. 6. В стремлении объяснить то, что происходит в психике человека создано много теорий. Но при этом умопостроения, касающиеся толкований о внутреннем мире человека напрямую зависят от того, насколько продвинулся человек в самопознании. Ведь всякое суждение о каких-либо качествах других людей – есть собственные проекции говорящего, и чем меньше он познал себя, тем меньше истины в его суждениях о других. И чем дальше теоретические рассуждения о человеческом «я» отстоят от того, чем оно в действительно является, тем выраженнее стремление держаться за них, как за единственно верные и спасительно правильные. В тех случаях, когда в ком-то очевидна чрезмерная приверженность к теориям, классификациям, методикам и диагнозам, мы знаем, что это результат влияния страха познания себя. Именно он стимулирует к цеплянию за методики и к навешиванию диагностических ярлыков. В своё время А. Маслоу, не без веских оснований, сказал, что основная причина, по которой люди не достигают самоактуализации – страх познания себя. Сегодня мы можем сделать следующий шаг и добавить, что индивидуальные особенности проявлений этой причины в каждом человеке сообразны с задачей «движения» предназначенной ему. И когда, как предсказывают, в активное «движение», при котором очевидно проявляется заинтересованность трансперсональных пространств, будет вовлечено больше людей, мы увидим, что страх познания себя – лишь инструмент. Инструмент, позволяющий отмерять каждому своё в проживаемой им жизни. Это открытие добавит нам оснований для того, чтобы принимать свой опыт как неизбежно необходимый, с благодарностью и смирением Понимание несоответствия представлений о психической норме жизненным реалиям, способствовало появлению в психологической литературе мыслей, подобных высказанным А. Маслоу: «Становится всё более и более ясно – то, что мы в психологии называем “нормой”, на самом деле является психопатологией серости, настолько лишённой драматизма и настолько широко распространённой, что мы даже, как правило, не замечаем её». (80, стр. 41). «Самореализующиеся люди (те из них, кто достиг высокого уровня развития, зрелости, здоровья) могут столь многому научить нас, что иногда они кажутся какой-то другой породой человеческих существ. Но ввиду того, что изучение высших взлётов человеческой природы и пределов человеческих возможностей и устремлений является совершенно новым делом, оно представляет собой сложную и трудоёмкую задачу. В моём случае оно сопровождалось постоянным разрушением излюбленных аксиом, постоянным преодолением мнимых парадоксов и противоречий, решением загадок и время от времени опровержением давно устоявшихся, не вызывавших сомнения и, казалось бы, неопровержимых законов психологии. Зачастую и вовсе обнаруживалось, что речь идёт не о законах, а всего лишь о правилах пребывания в состоянии вялой и хронической психопатологии и страха, недоразвитости и незрелости, которых мы не замечаем, потому что большинство окружающих нас людей поражены той же самой болезнью». (80, стр. 103). — 69 —
|