Психодрама: теория и практика. Классическая психодрама Я.Л. Морено

В этой связи социометрической диагностике и уста­новлению показаний придается особое значение.

Если таким образом получено представление о попе­речном разрезе всей жизненной ситуации клиента и вме­сте с тем благодаря прояснению ситуации и ее лучшему пониманию с разных точек зрения, эмоционально пере­житых и рационально осмысленных, достигнуто также уже нечто существенное в терапевтическом отношении, то в качестве очередной процедуры психодраматической терапии следует прояснить организацию жизни клиента и в продольном разрезе, то есть в ее этиологии и финальности. Соответственно этому припомненные или вы­тесненные события из прошлого репродуцируются в рас­крывающих психодрамах.

В психодраме инсценируются и конкретизируются фантазии клиента относительно будущего, равно как и точные планы на будущее, которые нередко упорнейшим образом определяют его нынешнее состояние.

При условии строгого учета состояния клиента иног­да имеет смысл подвергнуть его буйные, возможно, гени­альные или болезненные фантазии психодраматическому испытанию на реальность (91), то есть переместить их для проверки в реальность, или же, конкретизировав их в психодраме, выяснить их этиологию и при необходи­мости устранить. Соответственно у других, бедных фан­тазией клиентов важно ее пробудить и тем самым со­здать предпосылку для более креативного поведения в будущем.

Это общее описание психодраматической работы нельзя понимать как жесткий рецепт. То, что верно для одного клиента, может быть неверным для другого. Поэ­тому главенствующий принцип состоит в том, чтобы ни­чего не предпринимать без воли клиента, то есть без его доверия к психодрамотерапевту и к группе, — он дол­жен прийти к новому пониманию и увидеть перспективы на основе собственного переживания в психодраматиче­ских сценах. Психодрама позволяет каждому человеку продемонстрировать, кем он был и чем это было, кто он есть и что это есть, кем ему хочется быть и что ему хо­чется иметь. У него всегда есть простор для самораск­рытия, формирования, трансформации и интеграции.

Если при изложении приближенной к жизни и соот­носимой с реальностью психодрамотерапии мы поставим вопрос Вильгельма Мейстера: «К чему же все сводит­ся?» — то не может быть более точного ответа, чем ответ Гёте: «Думать и делать, делать и думать — вот итог всей мудрости: это искони признано, искони исполняется, но постигается не всяким. И то и другое в течение всей на­шей жизни должно вершиться непременно, как вдох и выдох, и, как вопрос без ответа, одно не должно быть без другого. Кто ставит себе законом то, что шепчет на ухо каждому новорожденному его гений — человеческий разум: испытывай мысль делом, а дело мыслью, — тот не собьется с пути, а если и собьется, быстро отыщет верную дорогу» \И.В.Гёте. Годы странствий Вильгельма Мейстера, или Отрекающиеся (перевод С.Ошерова) — Собр. соч. в десяти томах, т. 8. М, «Художественная литература», 1979, с.231. — Прим. ред.\ (40).