Психология бессознательного

Страница: 1 ... 397398399400401402403404405406407 ... 435

1 См. Zur Emftihrimg des Narziflmus //Jahrbuch der Psychoanalyse, Bd, VI, 1914. (PyctK. перевод: Психол. и психоаналит. библиотека, под ред. И, Д. Ермакова, т. VIII, 1924.)

415

Тем более мы должны теперь подчеркнуть либидозный характер влечений к самосохранению, ибо мы решаемся сделать следующий шаг, а именно — признать сексуальные влечения как Эрос, сохраняю­щий все, и вывести нарцнстическое либидо Я из частичек либидо, которыми связаны друг с другом соматические клетки.

Теперь перед нами встает неожиданно следующий вопрос: если и влечения к самосохранению имеют либидозную природу, то, может быть, вообще мы не имеем других влечений, кроме либидозных. По крайней мере никаких других мы не видим. Но тогда нужно согла­ситься с критиками, которые с самого начала думали, что психо­анализ объясняет все из сексуальности, или с новыми критиками, как Юнг, которые решили употреблять понятие либидо для обозначе­ния вообще «силы влечений». Не так ли?

Этот результат был во всяком случае не нашим намерением, мы скорее исходили из резкого разделения между влечениями Я — влечениями к смерти и сексуальными влечениями — влечениями к жизни. Мы были даже готовы считать так называемые влечения Я к самосохранению — влечениями к смерти, от чего мы сейчас вынуж­дены будем воздержаться. Наше представление было с самого нача­ла дуалистическим, и теперь оно стало им еще резче, чем раньше, с тех пор как мы усматриваем противоположность не между влечениями Я и сексуальными, а между влечениями к жизни и влече­ниями к смерти. Напротив, теория либидо Юнга монистична; нас должно было спутать то обстоятельство, что он назвал именем ли­бидо единую «силу влечения»; однако это не должно нас смущать больше. Мы предполагаем> что в Я действуют еще другие влечения» кроме либидозных влечений к самосохранению, но мы должны быть в состоянии их выявить. Остается пожалеть, что еще так мало развит анализ #> что для нас так трудно это обнаружение. Либи-дозные стремления Я могут во всяком случае быть связаны осо­бым образом с другими, для нас еще неизвестными влечениями Я* Еще прежде чем мы познакомились с нарциссизмом, в психоанали­зе существовало уже предположение, что влечения # привлекли v себе либидозные компоненты. Но это еще довольно неясные возмож­ности, с которыми противники едва ли могли бы считаться. Остает­ся минусом, что анализ давал нам до сих пор возможность изучать только либидозные влечения, Мы не можем, однако, сделать вы­вод, что другие влечения не существуют.

— 402 —
Страница: 1 ... 397398399400401402403404405406407 ... 435