— Н-не знаю... не помню... вроде бы... хотя, постойте, постой те... незадолго до этого мне казалось, что на меня что-то надвигается — беда не беда, но во всяком случае какая-то неприятность. — Это что-то ощущалось внутри вас или снаружи? Ведь это был? чувство угрозы, не так ли? — Кажется так. — Так где же эта угроза находилась? — По-моему, снаружи. Иногда мне казалось, что эта неведомая сила как-то даже надавливала на меня. — И даже надавливала? — полувопросом — полуответом пробурчал Николай Павлович. — Что-нибудь серьезное? — тревожно осведомился Лукин. — Все, что с нами происходит, серьезно, — ответил Никола! Павлович с печальной усмешкой, — но другое дело, что этому не следует придавать слишком серьезного значения. — Я болен? — повторил свой вопрос Лукин. — Нет. И все же ваше состояние нельзя назвать ординарным. Видите ли, психиатрия как наука о душе человеческой, и не только больной, развивается как в ширь, так и в глубину. Ранее она только описывала и те состояния человеческого поведения, которые не могли быть объяснены с точки зрения элементарной логики, квалифицировались как ненормальные. Но по мере своего развития наука обогащалась за счет соприкосновения с другими областями знания - биологией, культурологией, социологией, религией. Значительный вклад внесла и мистика, на что указывал еще Юнг, один из величайших психиатров. И в этом общем синтезе появляются новые возможности для новых исследований, а значит, и для новых действий. Таким образом, подход к человеку становится более тонким и дифференцированным, но одновременно и более интегральным. Вас, вероятно, удивят такие понятия, как Бог и дьявол в устах психиатра. Но в сущности здесь нет ничего удивительного. Если эти понятия существуют на протяжении всей истории человечества, значит, они неразрывно связаны с его духовным и душевным миром, то есть с тем миром, с которым наша наука имеет самое непосредственное дело. С другой стороны, за последнее время число психически и морально ущербных в нашем отечестве увеличилось. Причина? — Неизвестна. Это могут быть и различного рода генетические мутации, и психотронные факторы, и... вспомните Библию и ее предостережения — дьявол. Один мой ученик вывел психосоциальную формулу, описывающую состояние нашего общества — синдром «трех Д». Эти три Д: девальвация, деменция, дегенерация. Девальвация — обесценивание денег, а заодно и человеческой жизни, чему мы убеждаемся воочию, деменция — ослабоумливание, процесс, наблюдаемый не только у детей, но и у многих взрослых, и — дегенерация, что означает вырождение. И все эти три «д» равны одному «д», имя которому— дьявол, и имя которому — легион. Смею вас уверить, что он столь же реален, как и ваша душа. Просто в различные времена люди создавали его различные образы. — 22 —
|