После того, как дама вернулась из путешествия, мужчина рассказал мне, что он чувствовал себя разочарованным и униженным, поскольку она не продемонстрировала никакой признательности. За ночь до ее приезда ему снится сон, в котором он ножом поранил себе палец до кости, но, к своем удивлению, обнаружил, что это не больно. Этот образ олицетворяет его поведение и его позицию. Он изувечил себя, 15-8869225 чтобы безопасно чувствовать себя с этой женщиной, причем, даже не почувствовав, на истерический лад, боли! В практических терминах, его финансовое самопожертвование привело его к долгам и стоило ему утраты нескольких важных деловых возможностей. И все же все его действия имели мало отношения к потребностям женщины, поскольку, как он, в конце концов, убедился, она находила, что он не близок ей и лишь сексуально использует ее. Фактически, он смог осознать, что глубоко слился с этой женщиной посредством своего безмерного эротизма, но также был абсолютно разъединен с нею. 95 У Роллера (Roller, р.304) 96 Гаспарро (Gasparro, р.87) 97 см. Приложение А 99 Юнг (Jung, 1916) 100 Положение о важности объектных отношений очень хорошо сформулировала Юдифь Митрани: «Чувство внутреннего пространства может развиться только через человеческие отношения. Без этого ощущения внутреннего пространства не может развиться фантазия о проникновении внутрь объекта, и останется превалирующим твердое ощущение пребывания «в-единстве-с», приравненное и связное с объектом, возможно, как остаток более раннего переживания существования. В таком гиперболическом и, стало быть, патологическом состоянии «примирения» (со-един-ения) невозможно «психологическое рождение» и стало быть, не может быть осмысленного переживания физической жизни вне утробы, поскольку осознание такой физической сепарации, воздействуя на еще не сформировавшуюся индивидуальность, может чувствоваться лишь как катастрофическое... Субъективное переживание «пространства», пока человек находится на этой стадии существования, является «черной дырой»...Как говорит Грот-штейн, переживание черной дыры это «переживание беспомощности, дефекта, ничто, нуля, выраженное не просто как статическая пустота, но как взрывная, направленная внутрь, центростремительная тяга в ничто». Таким образом, «пространство» не переживается как область, внутри которой человеческим отношениям позволено развиваться, но, скорее, оно ощущается как присутствие нечеловеческого и злотворного отсутствия, которое должно быть вычеркнуто из осознания любой ценой» (Judith Mitrani, 1997, стр.82) — 173 —
|