|
Несмотря на тот факт, что вытеснение воспоминаний происходит при любой ментальное™, полная потеря воспоминаний является патологией. Вытеснение или подавление есть сами по себе нормальные процессы, в которых мы ежедневно нуждаемся. Если все время надо отключать от чего-то внимание, чтобы сконцентрировать его на другом предмете, то надо подавить прежнее содержание сознания, иначе человек будет не в состоянии поменять предмет для рассмотрения. В нормальном случае к ним можно всегда вернуться; они остаются довольно долго способными репродуцироваться. Если случается сопротивление репродукции, 48 К. Г. ЮН1 то это — факт вытеснения. В этом случае должен быть определенный интерес к тому, как протекает забывание. Но возможен факт забывания, даже если такое содержание связано с другими осознанными содержаниями. Нормальное забывание — чрезвычайно частый процесс, в то время как вытеснение является искусственной потерей памяти, аутогипнотической амнезией. По моему мнению, несправедливо допускать, что бессознательное состоит только или большей частью из вытесненного материала. Вытеснение — исключительный и ненормальный процесс. Конечно, вытесненные воспоминания есть содержание бессознательного, но сущность вытеснения бессознательного выводить исключительно из фактов вытеснения было бы непозволительно. Нельзя рассматривать нормальную жизнь с медицинской точки зрения. Если бы бессознательное состояло только из вытесненного содержания, то его можно было бы опустошить, что на практике невозможно. Но такую наивность я слышал неоднократно. Теория вытеснения совсем не подходит, чтобы объяснить действительную сущность бессознательного, так как она основывается на аномальных фактах. Подобное же относится и к сексуальной теории. Она была ненормально преувеличена и раздута. Фрейд никогда не обращал внимания, что даже значительное содержание может исчезнуть бесследно из сознания без влияния вытеснения. Я не говорю о нормальном забывании, которое является не чем иным, как естественным снятием энергетического напряжения. Конечно, если допустить, что бессознательное состоит главным образом из вытеснений, то нельзя себе представить творческую деятельность в бессознательном состоянии или во сне. Иначе следует, что все, что несет в себе бессознательное, должно быть не чем иным, как результатом вытеснения. Таким образом, получается известный фрейдовский парадокс: искусство, религия и др. не более чем заменитель инфантильной сексуальности. — 33 —
|