Женщины глазами психиатра

Некуда-то некуда, тем не менее, время идет, дети не рождаются. Но и это было бы полбеды. Главное другое: женщины коренных национальностей стали заболевать алкоголизмом еще быстрее своих мужчин. Это вообще свойственно женщинам, а не имеющим многовековой закалки — тем более. Иными словами, и мужчины и женщины стали так или иначе неполноценны, а это резко нарушает генофонд нации. Дело дошло до того, что эта проблема обсуждалась даже на VII Всесоюзном съезде невропатологов и психиатров (май 1981 г.). Одни делегаты весьма драматически говорили о будущем малых народов, неожиданно вовлеченных в активную деятельность в индустрии и оторванных от родных корней, другие — призывали не драматизировать ситуацию, но как бы там не было, проблема существует, от нее отмахиваться нельзя — в комплексе подобных социально-психологических аспектов важная роль эмансипации не вызывает сомнений.

Перемены в жизни женщины не могли не отразиться на ее физиологическом и психологическом функционировании. Во всех странах мира, вступивших на путь индустриализации (немыслимой без равноправия полов), резко снизилось количество истерических расстройств, свойственных женщинам и детям как наиболее эмоциональным существам. Если искусство и литература предыдущих веков сохранили для потомства образ женщины, страдающей от несправедливости мужчин, без конца падающей в обморок, закатывающей глаза и нюхающей нашатырь, то со временем женщины как бы поняли, что такими уловками они не покорят мужчин, что нужно стать вровень с мужчинами и тогда те будут у их ног. Развивая свой интеллект, административные способности, умение подлаживаться под ситуацию, женщины стали более сдержанными и разумными, их интеллект крепче, чем прежде, контролирует их чувства, а это привело к исчезновению истерических форм реагирования. Женщины стали суше, независимее, увереннее в себе, у них меньше сомнений и бурных эмоций, чем у их предшественниц. Но стали ли женщины от этого счастливее? Да и что это принесло мужчинам?

ПРОЗРАЧНЫЕ СТЕНЫ

Кто хочет видеть, тот видит, кто не хочет, тот заявляет, что пишущая братия клевещет на первую в мире страну социализма. Благодаря развитию средств массовой информации все процессы сейчас проходят будто в доме без стен: все видно, все заметно, все обсуждают всё.

«Женские» вопросы не существуют без «мужских» вопросов — тут принцип сообщающихся сосудов. Равноправие женщин привело к тому, что все меньшее число людей создает стабильные браки. Разводы — бич нашего времени. Одиночество — еще больший бич. Имеются миллионы женщин в возрасте 30—40 лет, которые формально живут как в раю, они независимы, самостоятельны, имеют все, что им хочется. Однако они не хотят — семьи, детей, ответственности. Им приходится отбиваться от женихов, чтобы сохранить свою независимость. Некоторые из них обходятся любовниками, некоторые и таковых не имеют. Нерегулярная половая жизнь приводит к заболеваниям женских органов, среди которых на первом месте стоят новообразования. И, даже зная это, женщины все равно предпочитают быть свободными. Многие из них ведут тот образ жизни, который существовал при матриархате, когда одну женщину обслуживало несколько мужчин. Сейчас возврат к подобному типу семейных отношений встречается сплошь и рядом. Это проявляется в давно описанной «любви втроем»[8], которая прежде стыдливо прикрывалась какими-то правилами приличия, а в наши дни и этого прикрытия зачастую нет. Понятно, что эти явления затрагивают в первую очередь среду творческой интеллигенции, однако вся беда заключается в том, что групповая любовь, свойственная матриархату, распространяется и на другие слои общества. Коллективная любовь, имеющая долгую традицию в мусульманских странах, где несколько женщин одновременно любили одного мужчину, сейчас сменяется одновременной любовью двух мужчин к одной женщине. Иными словами, налицо распространение тех форм любви, которые были типичны для давно забытого этапа развития человечества, а это тоже одно из следствий эмансипации. Безграничная эмансипация не может не приводить к нарастающему в геометрической прогрессии распаду семейных связей — это аксиома. Касаться этой проблемы не стану, ибо в общих чертах я уже говорил о ней.