Деперсонализация

И, наконец, остановимся на вопросе о материалистическом понимании детерминации психических явлений. Психология личности подходит к пониманию и объяснению психических процессов с двух противоположных и вместе с тем неправильных позиций. Механистическая концепция имеет тенденцию непосредственного прям. ого выведения психических явлений из воздействия внешних факторов. Субъективно-идеалистическая концепция персонализма пытается вывести психические явления только из имманентно-внутренних свойств личности. Какова же марксистская постановка проблемы детерминации и понимания закономерностей психических процессов?

В «Диалектике природы» Ф. Энгельс различает характер проявления детерминизма в условиях неорганической и органической (биологической) формы движения материи. «Механическая, физическая реакция (теплота и т. д.),— писал он,— исчерпывает себя с каждым актом реакции. Химическая реакция изменяет состав реагирующего тела и возобновляется лишь тогда, когда прибавляется новое количество его. Только органическое тело реагирует самостоятельно — разумеется, в пределах его возможностей (сон) и при предпосылке притока пищи,— но эта притекающая пища действует лишь после тог. о, как ассимилирована, а не непосредственным образом, как на низших ступенях, так что здесь органическое тело обладает самостоятельной силой реагирования; новая реакция должна быть опосредствована им».

И. М. Сеченов, выдвигая рефлекторное понимание психической деятельности, утверждал, что всякое действие есть взаимодействие, что эффект всякого внешнего воздействия зависит и«от того тела, которое подвергается этому воздействию. Детерминация физиологических явлений получила свое выражение в учении И. П. Павлова, открывшего внутренние физиологические законы деятельности мозга, которые обусловливают все внешние взаимодействия индивида с миром.

Мао Дзедун, развивая проблему детерминизма, в статье «Относительно противоречия», пишет: «Материалистическая диалектика считает, что внешние причины являются условием изменений, а внутренние причины — основой изменений, причем внешние причины действуют через внутренние. Яйцо, получив соответствующее количество тепла, превращается в цыпленка, но тепло не может превратить камень в цыпленка, потому что основа у них различна».

С. Л. Рубинштейн, основательно изучивший проблему детерминации психических явлений, отмечает, что по мере перехода от неорганической природы к органической, от живых существ к человеку,—тем более сложным