|
Научные суждения о прошлом строятся очень просто. Из множества археологических находок выбираются только те, которые хорошо согласуются с идеологией прогресса человечества. Определяется (пусть и довольно приблизительно) их возраст. А дальше применяется примитивная интерполяция: есть точка в прошлом, и есть настоящее, а между ними процесс шел по прямой, в крайнем случае по монотонно возрастающей кривой. Любые же находки, выбивающиеся из этой элементарной схемы, ученые стараются не выносить на широкое обсуждение, если и исследуют, то только в своем узком кругу. Ведь иначе может поколебаться авторитет науки. Например, археологи находят скелеты человекоподобных существ, которые жили миллион лет назад. Отсюда делается уверенный вывод, что в течение этого миллиона лет образ людей непрерывно изменялся от найденного существа к современному человеку. Между тем, многочисленные свидетельства очевидцев дают основание полагать, что и в наше время встречается человекоподобное существо (так называемый «снежный человек»). Может быть, археологи далекого будущего, найдя скелет этого самого «снежного человека», тоже построят схему изменения облика человека от него до себя. Кстати, имеются и находки, говорящие о том, что и миллионы лет назад жили люди, во всем идентичные нам, но о таких фактах ученые предпочитают умалчивать. Другой пример. Ученые обнаруживают следы дикого племени, использовавшего примитивные каменные орудия, и оценивают возраст этих находок в несколько тысяч лет. Вывод снова не слишком затейлив: за эти тысячи лет мы проделали путь от дикого пещерного человека до современной развитой цивилизации. Но ведь и в наше время дикие племена встречаются, и они вовсе не стремятся менять свой примитивный образ жизни. Не исключено, что и через тысячи лет они останутся такими же дикими. Между тем, в то же самое время, несколько тысячелетий назад, существовали могущественные и высокоразвитые цивилизации. Достаточно вспомнить Древний Египет, повторить многие достижения которого, дошедшие до нас, довольно сложно даже с нашей самой современной техникой. И если проводить интерполяцию между Древним Египтом и нами, то теория прогресса предстанет не столь уж бесспорной. А если еще учесть, что письменные источники времен того же Древнего Египта упоминают о гораздо более мощных цивилизациях, уже давно погибших, то ссылки на дикие племена покажутся просто неуместными. Путь человечества в обозримом прошлом вовсе не был столь однозначен и однонаправлен: от дикости к цивилизации. Все существовавшие цивилизации рано или поздно погибали (иные — бесследно), некоторые из выживших людей переходили на самый примитивный (дикий) образ жизни. А затем все могло повториться снова: усложнение общества, искусства, технологии, развитие и... новое крушение. Так что уверенность в том, что современная цивилизация — это навсегда, что она вечна, что она может только совершенствоваться, чем принципиально отличается от всех предшествовавших, довольно беспочвенна. И сегодня слабость, хрупкость и неустойчивость нашей цивилизации становятся все более очевидными. — 171 —
|