|
Всем известно, что «будущее рождается уже сегодня». Поэтому многие люди всячески стараются распознать ростки будущего, чтобы как можно раньше начать поддерживать будущего победителя, который обязательно сметет несовершенное настоящее, заменит его лучшим и более совершенным будущим. Правда, разные люди по-разному видят будущее, порой даже их взгляды полностью противоположны, враждебны друг другу. Но основная борьба идет опять же между сторонниками разного понимания будущего, и каждый надеется, что верх одержит именно его вариант, неопровержимо доказав его прозорливость. А друг друга они называют ретроградами, объявляют взгляды противников устаревшими и отвергнутыми самой жизнью. Каждый готов принести в жертву своему варианту будущего все, что есть в настоящем. И почти никто не допускает, что будущее может быть хуже не только настоящего, но и самого давнего прошлого. Или что прошлое может быть во многом лучше даже самых радужных картин будущего. В действительности же далеко не каждая победа ведет к торжеству добра, совершенствованию и подлинному развитию мира. Более сильным, победителем может оказаться вовсе не тот, кто желает миру добра. Зло, к сожалению, торжествует очень часто. Его победе способствует то, что оно не останавливается ни перед чем, не брезгует никакими методами. Оно не только беспринципно, жестоко, но и хитро, коварно, изобретательно. Противостоять ему может лишь цельная, не имеющая внутренних пороков часть мира, гармонично связанная со всем остальным миром. Но торжество зла никак нельзя назвать развитием, улучшением, совершенствованием. И победившее, пусть даже на длительный период, зло никак не освобождается от суда, его не только можно, но и нужно осуждать, с ним обязательно надо продолжать вести борьбу. Таких победителей судят, обязаны судить. Простейший пример. Человек заболевает гриппом и умирает от него. Наверное, никто не скажет, что восторжествовала единственно возможная справедливость, что победителем — вирусом гриппа — надо восхищаться, что именно ему принадлежит будущее, что человек перешел благодаря ему на более высокую ступень развития. Точно так же мало кто решится утверждать, что человек сам виноват, что он уже не мог дальше так существовать, что его внутренние противоречия разорвали его, что болезнь и смерть для него явились благом. Никто не скажет, что целеустремленность и энергичность вируса, его большая жизнеспособность, неподражаемое коварство и несравненная жестокость хоть в какой-то мере оправдывают его злодеяния или дают нам пример для подражания. — 169 —
|