|
Архетипы усваивается личностью, поэтому они имеют внешнюю и внутреннюю часть. Часть архетипа личности, направленная вовне образует "персону", сторона архетипа, обращенная внутрь – это "тень". Упрощенно можно сказать, что "персона" это человек такой, каким он хотел бы, чтобы его видели другие, "правильный" человек, "тень" – прямо противоположный, "неправильный" человек. "Тень" может проявлять себя в комплексах – внешне немотивированных сильных эмоциональных реакциях типа страха или агрессии. Вытеснение "тени" и связанных с ней комплексов мешает индивидуации, для нормального развития личности необходимо ее самооосознание в максимальном объеме. Кроме "персоны" и "тени" важнейшим архетипом, связанным с развитием личности, является "Анима" и "Анимус" (от корня "анима" – оживляющая душа). "Анима" – образ женщины в психике мужчины, а "Анимус" – образ мужчины в психике женщины. Этот архетип складывается у ребенка под влиянием членов семьи и ближайшего окружения противоположного пола. Его функция заключается не только в подборе будущего брачного партнера, но и в преодолении эгоцентризма, создании представления о других людях. Чем лучше сформирован и осознан этот архетип, тем легче человеку общаться и понимать не только себя, но и других. Третий важный архетип развития – "самость" – это представление человека о том, каким он станет на пике своего развития, психологическая цель жизни. Несформированность или утеря "самости" может привести к потере внутреннего стержня, смысла жизни человека. О содержании коллективного бессознательного можно судить по мифологии и народному искусству. Персонажи мифов отражают основные архетипы, присущие данному народу. Кроме того, каждый архетип сопровождается множеством ассоциированных с ним символов, значение которых понятно каждому носителю данной культуры. Например, по европейской традиции в архетипе "добро-зло" полюс "добро" связан со светом, верхней и правой сторонами пространства, легкостью, мягкостью, светлой птицей и т.п. Полюс "зло" ассоциируется с темнотой, низом, змеей, черной птицей и т.д. Содержание индивидуального бессознательного отражается прежде всего в сновидения, а также в произведениях искусства и любых действиях, которые человек производит без полного контроля со стороны сознания - "случайных" рисунках, свободных ассоциациях, толковании неясных изображений и т.п. Согласно теории К.Юнга, цель психического развития человека – индивидуация – особая интеграция содержания сознательного и бессознательного при непрерывном обмене энергией между ними, благодаря которой личность реализует себя как уникальное неделимое целое. — 106 —
|