- Не пытайтесь полностью «переделывать», перевоспиты
вать друг друга на производстве, в быту, в семье. Лучше займитесь
самовоспитанием - это поможет лично Вам и не будет вызывать
протеста, недоброжелательности со стороны других. Высокая тре
бовательность к себе в первую очередь, а потом к другим. Это не
означает, что всегда и во всем надо винить только себя. Есть кате
гория застенчивых, неуверенных в себе людей. Им для повышения
уверенности лучше переоценить свои возможности, стремиться
изменить других. Это непросто сделать, преодолеть себя, так как
они и стали неуверенными за счет воспитания, когда их слишком
часто недооценивали, пресекали инициативу.
- Застенчивым надо преодолевать себя и больше общать
ся, включаться в активную общественную работу. Общественная
работа дает возможность иметь контакты с различными людьми,
имеющими разнообразные стили поведения, общения. Все это
может расширить диапазон знаний, навыков, умений общения. Ис
кусство общения рождается только в практике совместной работы
(учебной, трудовой, общественной).
- Не всегда благоприятно действует на других стремление
«показать себя», выставить напоказ свои достоинства. Не случайно
мы осмеиваем фанфаронство, позерство. Умение быть вниматель
ным к другим окупается сторицей. Умение слушать, сочувство-вать
- всегда располагает других. Ведь чаще хочется самому поделиться
с кем-то, хочется сочувствия, соучастия.
- Доверчивость - недоверчивость - одно из важнейших ка
честв личности, определяющих ее межличностный комфорт. Излиш
няя и неизменная доверчивость - признак неопытности, ранимос
ти личности. Но хуже всего подозрительность ко всему. Недовер
чивость одного, особенно руководителя, почти всегда порождает не
доверчивость подчиненных. Без взаимного доверия вообще люди
не могли бы никогда ни о чем договориться. И как мы ценим дове
рие к нам! Во время войны, на фронте доверие сплачивало людей,
вело их на подвиги. Психологи иногда пользуются таким вопросом
для определения доверия, надежности отношений: «С кем бы ты
пошел в разведку или в горы?». Это очень жесткий критерий, так
как в разведке и в горах решается вопрос «жизни и смерти» -
здесь не может быть полуправды. Ответить на этот, для некоторых
людей абстрактный, вопрос непросто. Немногие были в опасных
жизненных ситуациях, когда оттого, кто рядом, зависело многое.
Между тем в обычной жизни бывают острые моменты, в которых
проявляются надежность человека. Встать на защиту слабого, ска-
|