Практическая психология для бизнеса

Откуда ей взяться, этой культуре владения собственными потребностями, когда одни из покон веков эксплуатируют других, другие третьих? Так появляются люди, вообще не желающие работать («люди силы»), из них выделяются или их организуют «люди власти» (которые назначают себе отдельную таксу), и на том всегда стоял мир. (Между прочим, спартанцы, которыми мы так восхищались в детстве, были самыми беспощадными рабовладельцами!) Вся эта мафия, все эти криминальные структуры, выколачивающие деньги из бизнеса, вырастающие за спиной ожиревшего и нерасторопного государства, успешно конкурирующие с ним; подавляющая часть имущественных преступлений и преступлений против личности – все это (вместе с армейской дедовщиной) одного поля ягоды, звенья одной цепи. (В учебниках по юридической психологии давно прописано, что «наиболее существенным личностным дефектом, обеспечивающим рост преступности, являются нарушения в структуре потребностей».)

Стала Будариха самогон гнать, торговала им вовсю. Сева-дурачок спину ободрал, таская дрова из лесу, но задаром водки не нюхал; зато когда Будариха брагу поставит, отцедит ее, тут гуща Севе достается: нажрется бедняга этой дряни и ходит в дурмане, живот раздуется, как от водянки.

Чабуа Амирэджиби. Дата Туташхиа

Страшная какая-то картина нарисовалась (просто беспросветное царство тьмы). А тут еще эта сексуальная потребность! Процесс овладения своими гигиеническими потребностями – это даже не будущее человечества (скорее машины разовьются до уровня человека), это просто красивый и благородный миф. Люди будут любить друг друга, беречь друг друга, будут долго и честно жить... Черта-с два, товарищ Владимир Ильич Ленин! (Читали бы лучше Фрейда.) Нет, дорогие друзья, человечества нам не спасти. А раз так, то и «нехай» с ним. В этом лесу выживет тот, кто лучше владеет собой и строит меньше иллюзий. Тот, кто поддался разрушительному влиянию гигиенических потребностей, кого потребности тащат по жизни, тот получит свое, и нам с ним не по пути. Мне, признаться, порядком надоела эта сказка про старуху и золотую рыбку. (Как говорится: «Не лей вина молодого в мехи ветхие...») Я вижу вокруг себя достаточно здоровых и крепких людей, ради которых хочется жить.

Вошел он к нам – остановился посреди избы, голову уронил. Знал, что виноват и ходить к нам ему, по совести, заказано. Подползли хлысты к нашему окошку, кто понаглей – совсем близко, разговор в избе слышен будет. Затихло все, только сверчок в углу скрипит.

• Не откажи, Дата. Заступись. Обидели меня хлысты, бабу мою совратили. Знаю, в долгу я перед тобой. Скажи ей, чтоб домой шла. Кроме тебя, никого слушать не станет. – И замолчал...
• Ступай, Дата, – говорю я ему, – жаль дурака, может, и впрямь поверит тебе баба.
• О чем ты говоришь, Дигва! Не мужское это дело вмешиваться в жизнь распутной женщины. Я Бударам добра хотел, а что получилось ? Человеческое лицо потеряли. Ошибся я однажды и хваmum!

До Будары дошло, что сказал Дата, повалился он на пол, весь в слезах: «Не уйду, пока не поможешь жену домой привести». Подошел к нему Дата, поднял его. Ты, говорит, мужчина, к лицу ли тебе...