Полученный суммарный показатель по специальной табли це переводится в %-й При этом по специальной шкале различают 5 степеней интеллектуального уровня / степень — более 95% — высокий интеллект, IIстепень — 75-94% — интеллект выше среднего,
Vстепень ниже 5% — дефект 412 КЛЮЧ К РАВЕНУ СУММАРНЫЙ ПРОЦЕНТ ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ИССЛЕДОВАНИЙ (Выборка — 5857 человек)
11
Мотивы — это побуждения, связанные с удовлетворением определенных потребностей побуждения к деятельности. Если потребности составляют сущность, механизм всех видов человеческой активности, то мотивы выступают как конкретные проявления этой сущности. Рассматривая поведение человека, анализируя его поступки, необходимо выяснять их мотивы. Только в этом случае можно судить — случаен или закономерен для человека данный поступок, предвидеть возможность его повторения, предотвратить возникновение одних и поощрить развитие других черт личности. Мотивы отличаются друг от друга видом потребностей, которые в них проявляются, формами, которые они принимают, широтой или узостью, конкретным содержанием деятельности, в которой они реализуются. Сложные виды деятельности, как правило, отвечают не одному, а нескольким одновременно действующим и взаимодействующим мотивам, образующим разветвленную систему мотивации действий и поступков человека. Мотивы могут быть осознанными и неосознанными. Центральным элементом мотивационной сферы личности является ее направленность. Направленность — это система 414 осознанных целей, которые активно достигаются в процессе .деятельности. К.К. Платонов выделяет следующие качества направленности: уровень, широту, интенсивность, устойчивость и действенность. Уровень — это общественная значимость направленности человека, зависящая от того, в какой мере цели деятельности личности соотносятся с общественными идеалами. Это качество направленности связано с моральным обликом и идейностью личности. Широта направленности связана с разнообразием целей, которые ставит перед собой человек. Интенсивность направленности определяется степенью оформленности, осознанности и активности, лежащих в ее основе побуждений. — 185 —
|