|
Каждый уровень состоит из двух групп состояний: верхняя часть - состояния восходящего потока, а нижняя - нисходящего потока. В ходе своего развития человек проходит поочередно все эти уровни, делая на каждом соответствующий выбор, определяющий, будет ли человек находиться в восходящем или в нисходящем потоке. У каждого человека всегда есть силы и возможности сделать выбор в пользу восходящего потока, но это требует усилий, и об этих возможностях человек может не догадываться, к тому же на него накладывают отпечаток различные травмы, стрессы, условия жизни. Таблица обладает одним секретом: она в определенном смысле симметрична. Состояния, отстоящие на одинаковом расстоянии от середины (где изображен выбор), - противоположны. Это значит, что изменив свой выбор под давлением каких-либо обстоятельств, человек из состояния, в котором он находится, перейдет, вероятней всего, именно в противоположное состояние. Поэтому, если Вы чувствуете, что физически умираете и делаете выбор "жить", то из состояния распада на физическом уровне Вы должны стремиться перейти в состояние гармонии со своим телом (с физическим и энергетическим телами в терминах семеричной структуры). Это и неожиданно, и мудро. Аналогичные переходы присущи и остальным уровням. Вот пример из исторического романа Германа Гессе "Сидхартха". Главный герой романа, находясь в состоянии духовного упадка и разочарования в жизни (т. е. в состоянии распада на шестом уровне), решает утопиться в реке, но в последний момент слышит голос реки, понимает ее язык и проникается чувством единения со Вселенной. Это делает его просветленным, т. е. он входит в состояние гармонии с Миром на шестом уровне. То, что ему не удавалось в менее тяжелых состояниях, то, чему он посвятил жизнь, удалось в состоянии духовного распада, духовной смерти. Остановимся на чувстве гнева, стоящем в нисходящем потоке на втором уровне. Как мне "выйти" из него, если я делаю выбор "раскрываться"? Оказывается, я должен переосмыслить свое место в этом мире, осознать его "по большому счету". Почему? Потому что гнев означает, что мне и объекту гнева нет одновременно места в этом мире. И если нет возможности изменить или устранить объект гнева, то в сложившейся ситуации нет места мне. Например, я считаю своим долгом добиваться справедливости, и это определяет мою роль в мире. Если я вижу вопиющую несправедливость, но ничего изменить не могу, значит я должен скорректировать свое отношение к справедливости, т. е. переосознать свое место в мире. И если поглубже задуматься над понятием справедливости, что же оно в действительности означает и к чему ведет, то приходишь к неожиданным выводам. Справедливое решение или справедливый закон должен учитывать бесконечное количество факторов, влияющих на решение, например, на распределение каких-либо благ. Так что никакое решение не является до конца справедливым, совершенным. Это - с одной стороны. А с другой стороны, когда речь идет о справедливости, сопоставляются различные желания, потребности в получении, приобретении. И если мы страдаем от несправедливости в этом отношении, значит мы недостаточно добры, значит отдать нам трудней, чем получить. И если мы находим силы преодолеть себялюбие и подняться до уровня доброго отношения к людям, мы рады оказаться в накладе, рады за тех, кто получил больше, чем по нашему мнению заслуживал. Место справедливости занимает любовь. Переосознать свое место в мире - значит подняться еще на ступеньку в своем духовном развитии, сделать еще один шаг в направлении к нашей цели. — 15 —
|