|
Выше говорилось о том, что недовольства, если мы не научимся их преодолевать, имеют тенденцию к развитию и разрушают человека. А это с неизбежностью ведет к страданию, которое по существу, есть просто высокая степень недовольства. Поэтому-то освобождение от недовольств означает одновременное освобождение от страданий. Таким образом, освобождение от страданий, являющееся целью многих духовных учений и психологических направлений, есть еще одна эквивалентная формулировка нашей цели. В свете сказанного, если посмотреть глазами ребенка на рисунок "домика", выражение "Крыша поехала" приобретает более глубокий смысл, чем в просторечии. Оно объясняет возникшую патологию поведения смещением, искажением, разрушением тонких тел бессмертной монады, т. е. Духа, что связано с преобладанием бездуховных интересов вместо Любви, Разума и Воли. 3. "На крыше Дома своего" Приступая к обсуждению очередной формулировки нашей цели - научиться жить в гармонии с собой и с окружающим миром, - мы вынуждены вернуться к семеричной Структуре человека. При ее рассмотрении мы подчеркивали, что гармоничная жизнь человека означает благополучное состояние, функционирование и развитие всех его семи тел. Но эти тела не равнозначны. Истинную сущность человека составляют тела "треугольника", т. е. Дух человека. Тела нижележащего "четырехугольника" призваны обеспечивать гармоничное земное проявлние Духа. Их развитие всегда сопровождается положительными эмоциями. Это становится ясно, если обратить внимание на выполнение жизненно важных функций: восполнение энергии (через прием пищи и воздуха), согревание, движение, продолжение рода через секс и обзаведение семьей, творчество в любом виде трудовой деятельности. Однако, если в процессе выполнения этих функций человек не отождествляет себя с Духом, не видит в развитии "четырехугольника" только обеспечивающей роли для развития "треугольника", он начинает воспринимать получение этих положительных эмоций как самоцель. Но тогда выполнение этих функций сразу становится чрезмерным, что ведет ко все большей дисгармонии человеческой жизни. Действительно, мы начинаем переедать, придавая все большее значение специям и пряностям. А вот если мы едим, пребывая в состоянии высоты Духа, мы концентрируемся только на пище, находясь "здесь и сейчас", и получаем невыразимое наслаждение от простой и здоровой пищи, наслаждение совсем другого, духовного качества. Мы благодарны и приготовившему еду, и природе за этот подарок, мы его ценим, и небольшого количества пищи при этом вполне достаточно, поскольку эффективность усвоения резко повышается, органы пищеварения и другие системы не перегружаются из-за вкусных, но трудноперевариваемых и даже травмирующих желудок составляющих. Мы подробно остановились на приеме пищи, но аналогично обстоит дело при выполнении любых других действий. Принятие наслаждений за самоцель лежит в основе всех неприятностей. А это происходит неизбежно, если мы не отождествляем себя с "треугольником". Поэтому научиться жить в гармонии, т. е. в радости, и научиться отождествлять себя с "треугольником", т. е. пребывать на высоте Духа, можно только одновременно. Нет одного - не будет и другого. — 10 —
|