Как выжить в толпе и остаться самим собой

Для многих людей не является откровением утвержде­ние о том, что отношения между людьми толпы построены на фальши и лицемерии, на тщательном сокрытии своего отношения к конкретным людям своего окружения. Выс­шей степенью этого явления стало распространение в США, а затем и в Западной Европе так называемой полит-корректности. Нельзя сказать, что люди толпы «разучи­лись» строить искренние отношения друг с другом, нет, они никогда этого и не умели делать, так как естественная не­посредственность в ребенке жестоко подавляется уже в пер-

Часть 1. Маргинал в обществе

59

вые годы его жизни. Вот как это описывает Фромм в «Бег­стве от свободы»: «Уже на ранней стадии воспитания ребен­ка учат проявлять чувства, кото­рые вовсе не являются его чув­ствами. Его учат любить людей (обязательно всех), учат быть некритично дружелюбным, улы­баться и т. д. Если в процессе воспитания в детстве человек «обломан» не до конца, то впо­следствии социальное давление, как правило, довершает дело. Если вы не улыбаетесь, то про вас говорят, что вы «не очень приятный человек», а вы должны быть достаточно прият­ным, чтобы продать свои услуги в качестве продавца, офици­анта или врача. ...Дружелюбие, веселье и все прочие чувства, которые выражаются в улыбке, становятся автоматическим ответом; их включают и выключают, как электрическую лам­почку. Разумеется, часто человек осознает, что это всего лишь жест; однако в большинстве случаев он перестает это осознавать и вместе с тем теряет способность отличать такое псевдочувство от спонтанного дружелюбия. Не только враж­дебность подвергается прямому подавлению, и не только дружелюбие убивается вынужденной подделкой. Подавляет­ся (и замещается псевдочувствами) широкий спектр спон­танных эмоций. ...В нашем обществе эмоции вообще подав­лены. Нет никакого сомнения в том, что творческое мышле­ние — как и любое другое творчество — неразрывно связано с эмоцией. Однако в наши дни идеал состоит как раз в том, чтобы жить и мыслить без эмоций. «Эмоциональность» ста­ла синонимом неуравновешенности или душевного нездоро­вья. Приняв этот стандарт, индивид чрезвычайно ослабил себя: его мышление стало убогим и плоским. Вместе с тем, поскольку эмоции нельзя подавить до конца, они существу­ют в полном отрыве от интеллектуальной стороны личности;

60

Как выжить в толпе и остаться самим собой

результат — дешевая сентиментальность, которой кормятся миллионы изголодавшихся по чувствам потребителей у кино и популярной песенки».