Как выжить в толпе и остаться самим собой

Анализ этой третьей причины обнаруживает одну отличитель­ную особенность маргиналов: они никогда не боятся остаться наеди­не с собой в состоянии пассивно­сти, когда тянет поразмышлять о себе, о смысле своей жизни, о своих отношениях с окружаю­щими людьми и миром в целом. Благодаря такой созерцательно­сти у маргиналов обычно очень хорошо развиты психологиче­ский интеллект и житейская мудрость. А раз так, то они совер­шенно не нуждаются в различ­ных компаниях и тусовках, для того чтобы как-то «убить» свободное время, что характерно для человека толпы. Если

Часть 1. Маргинал в обществе

55

маргиналов и тянет на контакт с кем-то, то они предпочита­ют какой-нибудь шумной компании глубокое по содержа­нию и интересу к партнеру об­щение с другим маргиналом как уникальной личностью.

Относясь так к жизни, мар­гинал, как правило, не боится ее окончания, в отличие от челове­ка толпы. Маргинал перед лицом смерти благодарит свою жизнь за все то удовольствие, которое она ему предоставила, в то время как человек толпы с ужасом понима­ет, что жизнь свою прожил бес­смысленно, так ничего хорошего от нее и не взяв. Поэтому современного представителя западной цивилизации обычно мучает тоска по бессмертию: «Возможно, самым существен­ным фактом является глубоко укоренившаяся жажда бес­смертия, которая проявляется во многих ритуалах и верова­ниях, направленных на сохранение человеческой плоти. С другой стороны, современная сугубо американская форма отрицания смерти посредством «приукрашивания» тела свидетельствует и о подавлении страха смерти просто-на­просто камуфляжем. ...Как говорил Эпикур, смерть не име­ет к нам никакого отношения, ибо «когда мы есть, то смер­ти еще нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет» (Дио­ген Лаэртий)». (Фромм Э. Иметь или быть).

Кстати, страх смерти, свойственный представителям Запада, может стать их «ахиллесовой пятой» в столкнове­нии цивилизаций, обусловив их окончательное пораже­ние. Радикальный исламизм нашел оружие против Запа­да, перед которым его население бессильно, — терро­ризм. А ведь достаточно людям перестать бояться смерти, как терроризм исчезнет сам собой из арсенала радикалов в силу своей неэффективности.

56

Как выжить в толпе и остаться самим собой

Выводы и рекомендации

Обращенность ЖИЗНИ В будущее лишает ее смысла в на­стоящем. При этом погоня за отдаленными целями на­столько приучает к повседневной суете, что остановиться человек ради получения долгожданного удовольствия уже не в состоянии. И как лошадь, всю жизнь ходившая в упря­жи по кругу, оказавшись на свободе, продолжает кружить­ся в чистом поле, так и человек, выпавший из привычного круговорота дел, сам начинает выдумывать себе заботы, лишь бы вернуться к суетливому образу жизни. Поэтому проанализируйте свою жизнь на предмет наличия в ней грандиозных планов на будущее. Обнаружив отдаленные цели, определяющие вашу текущую жизнь и заставляющие вас сейчас отказывать себе в доступном счастье, задумайтесь о том, стоит ли игра свеч. Если же все-таки какие-то цели в своем будущем сочтете нужным оставить, то постарайтесь хотя бы избежать втягивания себя в погоню за горизонтом, когда на смену одним достигнутым целям приходят другие, делающие ваш отказ от сиюминутного счастья хрониче­ским. Сделайте свой процесс целеполагания конечным.