Как выжить в толпе и остаться самим собой

А во-вторых, состояние неудовлетворенности достигну­той целью усугубляется усилившимся неумением доволь­ствоваться наличным. Дело в том, что активная деятель­ность ради получения большого «ресурса счастья» в отда­ленном будущем неизбежно связана с самоограничением себя в удовольствиях от текущей жизни. Эта самоотвержен­ная активная деятельность становится устойчивой привыч­кой. В результате, когда человек, достигнув желаемого, пре­кращает суету и, расслабившись, пытается получить дол­гожданное удовольствие, он вместо этого испытывает невыносимый психический дискомфорт от непривычно­сти пассивного образа жизни, что перекрывает возможное

330

Как выжить в толпе и остаться самим собой

наслаждение достигнутым. И спасается он от такого неудо­вольствия все в той же привычной суете.

В итоге жизнь таких людей превращается в нескончаемый лихорадочно-изнурительный труд ради получения различных благ, которые, попадая к таким несчастным страдальцам, тут же отбрасываются за ненадобностью. Наиболее успешные в такой бессмысленной гонке имеют огромные особняки, в ко­торых не живут, а лишь ночуют, гаражи, забитые роскошны­ми автомобилями и иными средствами передвижения, кото­рыми они не пользуются, если не считать дорогу на работу и домой, которая заполнена не наслаждением от езды, а все той же работой, красивых жен и любовниц, к которым прикасают­ся от силы раз в месяц, и прочее, и прочее.

Главными «ресурсами счастья», за которыми гоняются описанные трудоголики, являются богатство, слава и власть, способные дать промежуточный ресурс — соци­альный статус. Именно эти ценности становятся определя­ющими в жизни атлантов, квалифицируясь при этом, как это ни парадоксально, официальной идеологией западной цивилизаций как проявления абсолютного зла, стремление к которым признается христианством одним из самых тяж­ких грехов. Это лишний раз подчеркивает серьезность внут­ренних противоречий в смысле жизни атлантов, породив­ших рассматриваемый кризис их цивилизации.

НАВЯЗЧИВОЕ ЖЕЛАНИЕ ПЕРЕДЕЛЫВАТЬ СЕБЯ И МИР

Для того чтобы понять детерминацию поведения совре­менного человека его отношением к добру и злу, нам при­дется сделать небольшой экскурс в философию биологии.

Активные формы жизни, т. е. те, которые способны пе­редвигаться в пространстве или преобразовывать окружаю­щую среду, нуждаются в нервной системе для ориентации

Часть 4. С колокольни маргинала

331

своей активности. Таким образом, нервная деятельность по своей сути есть ориентация активности организма, направ­ленной на обеспечение его жизни и размножения. Понятие ориентации предполагает наличие направления. Так как мы имеем две формы активности организма — передвижение в пространстве и преобразование окружающей среды, то и направление должно быть двух видов: направление пере­движения в пространстве и направление преобразования среды от одного ее состояния к другому.