Пиар белый и черный. Технология скрытого управления людьми

Итак, в массовом сознании образ вождя предстает в Различных ипостасях, которые отвечают коренным потребностям человека, обусловленным его природой. Образ лидера воплощает доминирующие в обществе Ценности: Гитлер — национальные, Ленин — классо­вые, Сталин — отеческие. Образ лидера отвечает неким архетипам коллективного бессознательного, отражает очень глубокие, основные человеческие эмоции и инстинкты — такие как стремление к защищенности, к интеграции, потребность в идентификации и любви.

Политические мифы

Миф устанавливает простейшие причинно-след­ственные связи для явлений социального мира. В луч­шем случае он — полуправда. Однако сила мифов не в точности объяснения явлений, а в том, что они преж­де всего оправдывают некий ход событий или действий. Мифы определяют отношение человека к событиям, его поведение и могут оказывать на него воздействие на протяжении всей жизни.

К примеру, существуют мифы, которые объясняют такое явление, как бедность. Первый миф: «бедные — это жертвы системы», второй: «бедные — это те, кто не хочет работать». Очевидно, что в зависимости от того, какого мифа придерживается человек, он по-разному будет вести себя при встрече с нищим, не­одинаково станет относиться к социальным програм­мам и даже строить свою жизнь.

При этом сторонник любого из этих мифов приве­дет факты, подтверждающие его правоту.

Вспоминается, как в разговоре с автором этих строк знакомый датский профессор сетовал на то, что «в Да­нии слишком много социализма». В его понимании «со­циализм — это наличие большого числа бездельников, жи­вущих за счет тех, кто трудится». Он приводил такие факты: в их стране есть семьи безработных, которые (уже не в одном поколении) не проработали ни дня (!), живя на пособие по безработице. Пособия эти доста­точно большие за счет высочайших налогов (до 70 %) на богатых. «Я и мне подобные содержим этих бездель­ников, — сетовал профессор. — Б Англии или в США, где Тэтчер и Рейган снизили налоги на богатых, я с моими нынешними заработками давно бы стал мил­лионером!»

С другой стороны, миф о том, что «бедные — это жертвы системы», поддерживается подавляющим боль­шинством бедных. Свою неблагоустроенность они от­носят на пороки системы, а не свою безынициатив­ность, а то и обычную лень.

При встрече с нищим богатые подают реже, неже­ли люди малообеспеченные. На вопрос «почему?» богатые обычно говорят: «Работать надо, а не попро­шайничать!» Это как раз и говорит об их привержен­ности мифу «бедные — это те, кто не хочет работать».