|
77* Достойное есть также приятное (лат.). 78* Достойное естественно является для человека приятным... Все полезное и достойное есть некоторым образом приятное, но не наоборот (лат.). 79* <Войди в радость господина твоего> (Мф 25: 21). 80* Частной (особенной) красотой, так же как и частной (особенной) природой (лат.). 81* Греческое прилагательное ????? (<красивый>, <прекрасный>) соотнесено здесь с глаголом ????? в значении <звать>, <призывать>. 82* Бытие всего происходит от божественной красоты (лат.). 83* В оригинале - цитата из перевода F. Rabbe. 84* Когда мы отдаем должное музыке или живописи, точно короткая, беглая вспышка света вдруг озаряет природу той реальности, к полному познанию которой устремлено движение жизни. В этот момент, и до тех пор пока длится озарение, мы через антиципацию и, так сказать, сверх дозволенного, понимаем сущность цели. Мы, если можно так выразиться, на какой-то момент оказываемся там, подобно тому как страннику с высоты стоящего на пути холма может представиться мимолетная картина далекой страны, и он замедляет шаг, чтобы насладиться зрелищем. И поскольку мы на какой-то момент оказываемся там, мы испытываем, покуда длится этот момент, чувство освобожденноеT от житейской суеты, которое признается характерной чертой эстетического переживания (англ.). 85* Собирая все умственное, все разумное, и делая непреходящим (лат.). 86* Сир 24: 22. 87* Несколько измененная цитата из 8-й главы <Цветочков св. Франциска Ассизского>. 88* Ян ван Рёйсбрук (Ruysbroeck, Rusbroec) (1293-1381) - нидерландский теолог, мистик. 89* чтоб он о вечности не помышлял и чтоб виной себя отягощал (лат.). 90* Точных и определенных средств (лат.). 91* Самый общий род (лат.). 92* Чтобы дух избавился от необходимости отчетливо мыслить сами вещи и тем не менее все правильно выявлялось (лат.). 93* Трудное (труднодостижимое) прекрасное (греч.). 94* Природное начало (лат.). 95* Чтоб творить, в уединенье, О художник, уходи! Довершить свое творенье В круг других людей иди! (Кн. II, гл. 8. Пер. Н. Холодковского) 96* Путь выучки (лат.). 97* Искусства, содействующего природе (лат.). 98* С. Малларме. Ветер с моря. Пер. О. Седаковой. 99* Принципы того, что принадлежит к искусству, не определяются нами хорошо или плохо в зависимости от расположения нашей воли, подобно целям, каковые суть принципы нравственности, а определяются таким образом через рассмотрение разумом (лат.). — 474 —
|