В зеркале философии

Или другая “веселая” проблемка. Куда девать ра­диоактивные отходы? Они все накапливаются и на­капливаются. Их захоронение становится чудовищной проблемой. Не говоря уже вообще о чудовищном на­коплении мусора, отбросов, хлама, отходов. Пока ре­шения нет. Он сохраняется для решения будущим по­колениям.

Перебросим внимание от “внешних” вопросов на “внутренние”. Количество “зла” в мире не уменьша­ется, а его, так сказать, качество становится все изо­щреннее, чудовищнее, пронзительнее. Человеческая деструкция, о которой писали все — от создателей великих религий до Фромма и Лоренса, — что-то не угасает, а нет-нет, да и вновь полыхнет мрачным зло­вещим пламенем. Что тут сказать? Мольбы, увещева­ния, проповеди пока что малоэффективны. Кары, реп­рессии, наказания никого всерьез не останавливают.

И таких вопросов немало. И они глобальны. Они касаются всех стран, всех культур, всех конфессий.

О том, что нас ждет, если мы не справимся с этими проблемами, писать рука не поднимается. Разве что развернуть лихое застолье, разновидность языческой тризны, все равно-де пропадать. Но это, как говорят у нас на юге России, не совсем литературно, но зато смачно, это “не по-людски”. Лучше подумать о путях выхода из кризиса, о построении стратегии челове­чества.

Итак — еще раз скажем — будущее!!! Пока что и назвать его как-то определенно достаточно затрудни­тельно. Назвать означало бы определить, очертить, более или менее точно указать на его качество, сущ­ность, на его природу, особенности, специфику. Дать имя — это выделить и индивидуализировать, найти место в ряду других исторических “времен”. Но в том-то и дело, что пока мы для обозначения даже ближ­него (несколько десятилетий), а не только дальнего (весь XXI век), не говоря уже об отдаленном будущем (последующие столетия) пользуемся в основном нега­тивными наименованиями, приставкой “пост”, “пос­ле” — “постиндустриальное ”, “ постмодернистское ”, “постсовременное” и т. п.

Наше положение на грани столетия и тысячелетия двойственно, амбивалентно, противоречиво. Стреми­тельно рушится созидавшийся веками мир, буйно про­растает нечто новое, еще не ясное, но заявляющее о себе. Угрозы, о которых мы ранее говорили, все рель­ефнее и острее. Единственно верную картину будуще­го не начертить. Это невозможно. Предложить веер сценариев можно, но вряд ли это надежно. Может быть, стоит сделать лишь абрисы движения в гряду­щее, некоторые пунктирные наброски прорастания человечества. Хотя бы по трем линиям: отношения человечества с природой. Отношения человечества с техникой и технологией. Отношения человечества с самим собой. Надо помнить о том, что мы все страст­но хотим найти “мир, который будет лучше, чем наш”. Но для начала надо найти “мир, который выживет”. Хорошо помечтать о блаженной земле. Но давайте по­чувствуем твердую землю под своими ногами. Сегод­ня. Сейчас.