Широкие миграционные потоки ведут к взаимопроникновению культур, заимствованию находок народов друг у друга. “Диалог” культур превращается в многоголосый “полилог”, попытки сохранения “изоляционизма” встречаются все реже (хотя они и не исчезли). От римского стоика Сенеки, говорившего: “Весь мир единый нам прародитель”, от евангелического “Несть эллина, несть иудея”, до интернационалистических идей нового времени и XX века, до современных концепций международного единения — все нарастает стремление землян к подлинному братству разных и единых обитателей нашей планеты. Разумеется, всплески “этничности”, националистических страстей, о которых мы уже говорили, продолжают сотрясать человеческий род, но думается, что это уродливые зигзаги истории. Есть основания думать, что они недолговечны. Устремленность к единству будет довлеть. Полифония самобытного и общечеловеческого, их оптимальная связь пробьет себе дорогу. Проблема ваимопроникновения культур, “полилога”, этнического смешивания и перемешивания крайне важна. Какие бы антирасистские декларации ни принимались, но визуально наблюдаемые расовые различия достаточно реальны. И они связаны с этническими и национальными моментами. Отнюдь не во всем мире, так, как например в Бразилии, возникли смешанные персонажи, не вызывающие психологических коллизий. Нельзя не учитывать того, что расовая палитра мира серьезно меняется. К 2000 году так называемая “белая раса” составит всего 11% мирового населения. Это может послужить не делу единения, а одним из моментов (не главным, а провоцирующим) и достаточно серьезным для конфликтных ситуации. Поэтому всякого рода метисы, квартероны и им подобные, на наш взгляд, дело весьма прогрессивное. Вспомним, что Пушкин и Бальзак, генерал Пауэл и Поль Лафарг были людьми, так сказать, “смешанной крови”. Последнее по счету, но не по значимости — намечающиеся прорывы в области интеллектуального поиска. Иногда говорят даже, что мы находимся в преддверии интеллектуальной революции. Крупнейшие ученые современности говорят о том, что мы находимся перед лицом Новой Вселенной, новой Природы 0 сейчас человеческий интеллект как бы вновь приходит от состояния умственной удовлетворенности к состоянию озадаченности, удивления. Немонотонная логика, близкая К обыденному мышлению, целостно охватывающая ситуацию и учитывающая ее нестандартные изменения. Взаимопроникновение традиционных, восходящих к Гераклиту и Гегелю, диалектических способов размышления с концептами современных формально-логических математизированных систем. Естественный интеллект, сопряженный с “искусственным”, дополнение творческих возможностей мозга креативными потенциями компьютерных систем. — 240 —
|