|
Кроме того, те способы, с помощью которых мы их идентифицируем, а именно: боль по тому признаку, что она является определенного рода ощущением, а состояние мозга — по тому, что это состояние определенного материального объекта, характеризующееся таким-то расположением молекул,— в обоих случаях дают сущностную идентификацию объектов, то есть идентифицируют их по сущностным признакам. Тогда, когда молекулы располагаются именно так, не может не возникнуть данного состояния мозга. Когда мы чувствуем это, мы не можем не ощущать боль. По-видимому, философу, разрабатывающему теорию тождества, здесь придется трудновато: ведь поскольку налицо два жестких десигнатора, утверждение об их тождестве должно быть необходимой истиной. Ввиду того что оба десигнатора идентифицируют объекты по сущностным признакам, нельзя сказать, что в ситуации, в которой их отождествление ложно, имеет место та же иллюзия, что и в случае с теплом и молекулярным движением. В последнем случае иллюзия объясняется тем, что мы идентифицировали тепло по данному случайному признаку. Тем самым пространства для маневра почти не остается, а может быть, и не остается вообще [...]. ПРИМЕЧАНИЯ АВТОРА 1 Статья представляет собой текст лекции, которая была прочитана в Нью-Йоркском университете. Текст воспроизведен по магнитофонной записи и подвергся только самой незначительной редакции, никак не затрагивающей стиля оригинала. Возможно, воспринимать статью будет легче, если читатель представит себе, что он слышит, как все предложения произносятся экспромтом, с надлежащими паузами и интонацией. Тем не менее некоторые места могут оказаться трудными для понимания, так как отведенное мне время не позволило привести развернутую аргументацию всех положений. В отдельных случаях пришлось опустить ряд дополнительных соображений, которые я высказывал в связи со своими тезисами, в особенности в той части лекции, которая посвящена теоретическим вопросам тождества психического и физического. Если бы я этого не сделал, оригинальный текст пришлось бы снабдить еще большим числом примечаний, которые и без того значительно затрудняют чтение. 2 W i g g i n s, D. Identity-statements.— In: «Analytical Philosophy», ed. by R. J. Butler, Second Series, Basil Blackwell, Oxford, 1965, p. 41. — 23 —
|