Таким образом, получается, что трагедия - это восприятие борьбы, обреченное на уныние. 5 декабря 1999 года Санкт-Петербург ЧТО ТАКОЕ МРАК И ЖУТЬ? В толковом словаре русского языка слово МРАК представлено как отсутствие света: как полная темнота. Тогда как слово ЖУТЬ представлено значениями: чувство тоскливо-беспокойного страха, взволнованности; как что-то страшное, приводящее в ужас. Рассуждая далее, мы можем предположить, что слова «мрак» и «жуть» как-то связаны между собою. Если что-то и может глубоко напугать, так это полная темнота. Поэтому, завершая, получаем: мрак — это полная темнота, жуть — это состояние восприятия мрака. 5 декабря 1999 года Санкт-Петербург ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ ГОСПОДСТВОВАНИЕ ОТ ВЛАСТВОВАНИЯ, ИЛИ ЧТО ТАКОЕ ПОЛНОТА МЫСЛИ? Вот говорят, что господствование и властвование — это одно и то же. Давайте посмотрим, так ли это на самом деле. В толковом словаре русского языка слово «господство» представлено как преобладание, могущество и власть. Слово же «власть» представлено как право и возможность подчинять кого-что-нибудь своей воле, распоряжаться действиями кого-нибудь; как чьи-либо права и полномочия; как образ правления: как могущественное влияние, принудительная сила; как лица, облеченные властью, начальство; как владение кем-чем-либо; как обладание силой. Внимательный читатель, наверное, уже заметил главное. Если власть дает обладание кем-чем-либо, то господство—уже просто преобладание. Поэтому господствование — это явление самодостаточное, так как оно стремится само к себе, тогда как власть — это, прежде всего управление кем-чем-либо с какой-либо целью. Иначе выражаясь, власть—это функция, тогда как господство — это смысл бытия. Теперь о полноте мысли. Когда мы отождествляем господство и власть, мы не достигаем полноты мысли. Последняя остается открытой или пребывает в состоянии возможного оспаривания. Наоборот, внося ясность в существо отличия между названными понятиями, мы закрываем мысль для возможности ее оспаривания, что и будет достижением полноты самой мысли. Поэтому, приучая себя к додумыванию используемых понятий, мы выводим себя из-под действия многозначности, а значит, выводим себя как минимум из состояния двоемыслия, что само по себе не так уж и плохо.
5 декабря 1999года Санкт-Петербург ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ? Ну автор и дает, — скажет кто-то. Ведь ответ на такой вопрос вряд ли кому под силу. Но попробуем все-таки рискнуть. — 172 —
|