Сократ

Страница: 1 ... 2526272829303132333435 ... 148

Враги афинской демократии приписывали все внеш­ние и внутренние неудачи именно демократическому устройству полиса, правлению демоса. Позиция Сократа была иной. В основе постигших Афины неурядиц он видел прежде всего нравственную порчу своих сограж­дан, самоуверенность которых повлекла за собой небреж­ность, легкомыслие и непослушание в делах военных и полисных. «Я полагаю,— говорил Сократ Периклу-младшему о причинах упадка Афин,— что как все люди, несмотря на свои преимущества и превосходства, единствен­но вследствие нерадения оказываются ниже своих сопер­ников, так точно и афиняне, в силу своего большого превосходства, перестали заботиться о себе и вследствие этого стали хуже... Если бы они, исследовав установле­ния предков, исполняли их не хуже предков, то и сами были бы не хуже; если же этого нельзя, то пусть бы по крайней мере подражали тем, которые в настоящее время считаются первыми, и действовали бы одинаково с ними. Тогда, действуя одинаково, афиняне не были бы хуже, а, действуя более внимательно, были бы лучше» (Там же, III, V, 13-14).

Очевидно, что подобное упоминание о «первых», т. е. спартанцах, имело своей целью не унижение афинян и не преобразование Афин в духе государственного устрой­ства Спарты, но, скорее, возрождение ведущей роли ров­ного полиса, хотя бы ценой подражания кое в чем более успешному противнику. Сократовский призыв к сограж­данам внимательней присмотреться к достижениям их врагов был лишь трезвым и мудрым советом, хотя, конеч­но, и весьма неприятным для его амбициозных соотече­ственников. Во всяком случае, речь шла о совершенство­вании афинского полиса и лучшем ведении его дел, но никак не о переходе на враждебные к Афинам позиции. Весьма показательно, что нравственные пороки афинян Сократ не считал совсем уж неизлечимой болезнью. Когда Перикл-младший сетует на внутренние распри и тяжбы афинян, их взаимную ненависть, стремление нажиться за счет государства и других граждан, Сократ обращает внимание своего молодого собеседника на положительные стороны афинского полисного уклада, вселяющие надеж­ду на возможное возрождение былого величия Афин.

Критикуя охватившую афинян страсть к стяжатель­ству и личному обогащению, их пренебрежение к разуму II добродетели, некомпетентность демократических прави­телей, принятое в демократиях «многоделанье» и т. н., Сократ вместе с тем не ставил под сомнение сами осно­вы афинской полисной жизни, традиционно развивавшей­ся со времен Солона в демократическом русле.

— 30 —
Страница: 1 ... 2526272829303132333435 ... 148