Слова и вещи

1 Тurgot. Valeur et monnaie (?uvres, t. III, p. 91—93).

2 Graslin. Essai analytique sur la richesse, p. 33.

3 Id., ibid., p. 45.

4 Hume. De la circulation mon?taire (?uvres ?conomique p. 41).

226

зрения богатств нет различия между потребностью, удобством и украшением 1. С другой стороны, обмен порождает новый тип стоимости, которая является «оценивающей»: между полезностями обмен организует взаимное отношение, которое дубли­рует отношение к простой потребности и прежде всего его из­меняет: дело в том, что в плане оценки, следовательно, в плане сравнения каждой стоимости со всеми малейшее создание но­вой полезности уменьшает относительную стоимость уже име­ющихся полезностей. Совокупность богатств не увеличивается, несмотря на появление новых объектов, способных удовлетво­рять потребности; любое производство порождает лишь «новый порядок стоимостей относительно массы богатств; при этом первые объекты потребности уменьшились бы в стоимости для того, чтобы дать место в массе богатств новой стоимости объ­ектов удобства или украшения»2. Следовательно, обмен — это то, что увеличивает стоимости (порождая новые полезности, которые, по крайней мере косвенно, удовлетворяют потребнос­ти); но обмен — это также то, что уменьшает стоимости (одни по отношению к другим в оценке, которую дают каждой). По­средством обмена бесполезное становится полезным и — в той же самой пропорции — более полезное становится менее полез­ным. Такова конститутивная роль обмена в игре стоимости: он дает цену любой вещи и уменьшает цену каждой.

Мы видим, что теоретические основы у физиократов те же, что и у их противников. Совокупность их основных положений является общей для них: любое богатство рождается землей; стоимость вещей связана с обменом; деньги значимы в качестве представления обращающихся богатств; причем обращение должно быть по возможности простым и полным. Однако эти теоретические положения у физиократов и у «утилитаристов» располагаются в противоположном порядке, благодаря чему то, что для одних играет положительную роль, становится отри­цательным для других. Кондильяк, Галиани, Грален исходят из обмена полезностей как из субъективного и позитивного осно­вания всех стоимостей; все, что удовлетворяет потребность, имеет, следовательно, стоимость, и любое превращение или лю­бая передача, позволяющая удовлетворить более многочислен­ные потребности, полагает возрастание стоимости: именно это возрастание позволяет оплачивать рабочих, давая им, изъятый из этого прироста, эквивалент их средств к существованию. Но все эти положительные элементы, конституирующие стоимость, опираются на определенное состояние потребности у людей,