Русская мысль в век Просвещения

ют, то и боли уменьшаются, даже совсем исчезнут» "9. Для до­казательства приводятся опыты Бургава, показавшие изменение консистенции крови, сгущение ее, остановку «зиждительных» сил при достаточно сильном повышении или понижении температуры человеческого тела. Наука призывается для утешения человека в трагических обстоятельствах.

Влияние просветительской идеологии наиболее ощутимо в воз­зрениях Щербатова, касающихся науки, ее роли в жизни общест­ва. «Презритель науки, — по его словам, — обще с вредом отече­ства своего, достойной себе стыд во веки заслужит», 'го К деятель­ности разума он относится с большим почтением: «Ленность размышлять и соображать есть единый из главнейших пороков людей». 121 Разум — источник человеческого могущества: мы мо­жем «сами собою. . . узнать о действующих над нами причинах», «рассудком направляемы, учреждать наши дела и с вящею спо­собностью приобретать себе и другим, с кем имеем обязательствы, пользу». 122

Неожиданными кажутся строки из работы «О пользе науки», в которых сквозит, казалось бы, явное неверие в человеческий разум: «Тщетно бы человек, одаренный острейшим понятием, своим единым размышлением старался достигнуть до познания вещей, — слабой его рассудок на каждой ступени будет споты­каться, а вещи в уме его совсем противной истине будут вид иметь, так что, переходя из заблуждения в заблуждение, рассудок его в них будет потоплен».|23 Но здесь нет противоречия с его обычными высказываниями, он ставит под сомнение не разум как таковой, а разум единичного человека, не опирающегося на интел­лектуальный опыт других людей.

Свойственная Щербатову глубокая и неизменная социальная направленность приводит его к подчеркиванию социальной осно­вы науки, формирующейся в длинном ряду поколений, усилиями многих людей. Наука рассматривается им как социальное явле­ние. Любой исследователь, мыслитель легко заблуждается. Даже Декарт, который «силою своего рассудка дерзнул школьную фи­лософию испровергнуть; которой, науча нас сомневаться и искать доказательств, открыл нам путь к истине. . . не мог предвидеть неудобность изобретенных им вихрей». |24 Трудностями и заблуж­дениями изобиловали истоки науки, пока не выработались методы исследования, накоплен опыт научного познания, создана наука как таковая, к которой может приобщиться каждый исследова­тель. В пределах науки не страшны ошибки отдельных ученых, они выявляются и служат предупреждением для других.