Русская мысль в век Просвещения

В его работах рассматриваются и изменения в живой природе. Правда, на процессах, которые идут здесь, он останавливается меньше, прослеживая главным образом зависимость растительно­го и животного мира от смены климатических условий.

Новизну и значительность идей Ломоносова уловили совре­менники и последующие исследователи. Сообщения, касающиеся «Слова о рождении металлов от трясения Земли», появились в ряде зарубежных журналов, причем «Journal encyclopedique» писал об этой работе, что «она являет собой нечто поразитель­ное»42. «Санкт-Петербургские ученые ведомости», издаваемые Н. И. Новиковым, писали в 1771 г. относительно работы «О слоях земных»: «Сие последнее сочинение М. В. Ломоносова достойно особливо внимания физиков, потому, что оно содержит многие новые предложения, кои к дальнейшим розысканиям могут подать случай»43. Представления, созвучные ломоносовским, в 70— 80-е годы заполнили страницы работ И. И. Лепехина; Н. Я. Озе-рецковского, В. Ф. Зуева.

Во времена Ломоносова позиции картезианского и лейбници-анско-вольфианского рационализма были еще прочны, хотя дав­ление со стороны эмпиризма становилось все более ощутимым. Ломоносов избежал односторонностей рационализма и эмпириз­ма, для его взглядов наиболее характерным был синтез рацио­нальных и чувственных моментов познания, логики и эмпирии, дедукции и индукции. Он высоко ценил экспериментальное по­знание: «Ныне ученые люди, а особливо испытатели натуральных вещей, мало взирают на родившиеся в одной голове вымыслы и пустые речи, но больше утверждаются на достоверном искусст­ве»44. Вместе с тем он резко критиковал односторонний эмпиризм, сопровождаемый боязнью гипотез и теорий. Ему принадлежит немало язвительных замечаний о тех исследователях, «в мозгу которых господствует хаос от массы непродуманных опы­тов»45. Эксперимент, по Ломоносову, неизменно должен быть соединен с теорией: «Из наблюдений устанавливать теорию, чрез теорию исправлять наблюдения есть лучший всех способ к изысканию правды»46. Теория не может обойтись без математи­ки, за нею Ломоносов признавал «первенство в человеческом сознании»47. В «Элементах математической химии» он рекомендо­вал тем, кто «все свои дни затемняют дымом и сажей», прежде всего «поучиться священным законам геометров» 48. «Все, что есть в природе, математически точно и определенно, хотя мы иногда сомневаемся в этой точности, но наше незнание нисколько не