|
Прежде чем приступить к анализу роли интеллектуальной элиты России в общественных движениях, необходимо осуществить хотя бы беглый экскурс в историю европейской цивилизации с целью проследить развитие идей на общественное устройство, в зависимости от социально-экономической эпохи, классовой структуры общества, состояния науки, уровня религиозности и других факторов. Следует отметить, что именно интеллектуальная светская элита во все времена играла самую активную роль в общественном переустройстве. А поскольку эта элита формировалась главным образом из имущественно состоятельной части общества, из экономически господствующих классов и сословий, то и перестройка общества всякий раз осуществлялась в интересах укрепления господствующего положения знати, усиления эксплуатации рабов и обнищавшей части свободных слоёв общества. Государство, возникнув как мощный социально-политический механизм защиты интересов меньшинства экономически господствующих слоёв общества и насилия над абсолютным большинством экономически и социально обездоленной части общества, постепенно превращалось во всё более совершенное орудие эксплуатации и порабощения. Последовательно разрастался и совершенствовался государственный аппарат, становились постоянно действующим механизмом армия, полиция и тюрьмы в интересах подавления любых выступлений угнетённых слоёв общества за свою свободу и независимость. В этих же интересах формировались нравственные и культурные ценности. Не случайно в период рабовладения рабов за людей не считали не только рабовладельцы, но и мыслящая элита свободной части общества: философы, политические деятели, поэты, драматурги и другие, хотя по своему имущественному положению они, может быть, мало чем отличались от рабов. Поэтому в периоды восстаний рабов против них ополчались все силы государственной власти и общественного мнения свободной части общества. В связи с этим любые выступления рабов за свою свободу и независимость были обречены на поражение. Что касается жреческих каст, а по мере формирования мировых религий и церковнослужителей всех рангов, эти идеологические силы во все времена писаной истории однозначно выступали в защиту интересов экономически и социально господствующей части общества. Религиозной обрядностью освящалась власть монархов, полководцев, правителей огромных держав, объявлялись божественными власть рабовладельцев и положение рабов, без права выхода из рабства. Деятельность церкви направлялась на укрепление существующего государственного порядка, законности этого государства, незыблемости существования сословий и классов данного общества. — 5 —
|