|
То, что происходит в окружающем нас мире, находит свое
отражение в нашем мышлении, в понятиях. Вдумчиво исследуя
наши понятия, некоторые мыслители пришли к выводам, ниспро-
вергавшим владевшее умами понимание противоположностей. В
1781 г. появился труд И. Канта, где приводились а равной мере
убедительные доказательства в пользу тезиса «мир имеет начало
во времени и границы в пространстве» и у пользу антитезиса «мир
не имеет начала во времени и границ в ггрсгстранстве», в пользу
тезиса «все сложное сэстоит из простых частей« и в пользу анти-
тезиса «ничто не состоит из простых частей, нет ничего простого»,
194
в пользу тезиса «кроме причинности по законам природы, есть
свободная причинность» (т. е. свобода, на которую законы не рас-
пространяются) и в пользу антитезиса «нет никакой свободы,
все совершается только по законам природы», в пользу тезиса о
существовании объективной необходимости в мире и в пользу
антитезиса, отрицающего такую необходимость. Сформулировав
эти «антиномии (противоречия) чистого разума», Кант доказывал,
что наше мышление приходит к ним, рассуждая совершенно пра-
вильно, не допуская каких-либо логических ошибок. Позднее,
правда, выяснилось, что в логическом отношении доказательства
Канта далеко не безупречны. Но это не умаляет заслуг немецкого
философа, заострившего внимание на том, что понятиям конеч-
ного и бесконечного, единого и многого, необходимости и своЗо-
ды присуща противоречивость, которая им действительно свойст-
венна.
По замечанию Гегеля, антиномии Канта ниспровергали гос-
подствовавший в XVIII в. взгляд на противоположности. Ограни-
ченность же его проявилась здесь в том, что, считая противоречия
присущими лишь мышлению, а не материальному миру, он за-
явил, что сформулированные им антиномии мышление разре-
шить не в состоянии. Кант, писал Гегель, «не проник до познания
истинного и положительного значения антиномий. Истинное же
и положительное значение антиномий заключается вообще в том,
что все действительное содержит в себе противоположные опре-
деления...»1. Гегель внес огромный вклад в учение о противопо-
ложностях. Особенно глубоко он раскрыл роль диалектических
противоречий в мышлении.
Между тем наука не стояла на месте. Естествознание XIX в.
принесло совершенно новые данные по вопросу о противополож-
ностях. Исследуя магнетизм, физики обнаружили, что, распилив
магнит точно посередине, мы не получим один кусочек, являю-
щийся северным полюсом, а другой — южным. Оба куска ока-
жутся магнитами, у каждого будут оба противоположных полюса.
Если каждый из этих кусков разделить пополам, результат будет
тот же. Полюса у магнитов исчезают сразу оба, если мы, напри-
мер, размагнитим кусочки. Здесь (в случае с куском магнита)
происходит совпадение противоположностей, которые, хотя и
противоречат друг другу, обусловливают существование друг
друга. Наличие одной противоположности влечет за собой нали-
чие другой, а исчезновение одной — исчезновение другой. Хи-
мия нашла, что в природе непрестанно происходят связанные
друг с другом и превращающиеся друг в друга противополож-
ные реакции — диссоциация (разложение молекул на более
простые составляющие) и ассоциация (образование молекул).
Геология выяснила, что исчезновение континентов, морей, озер,
рек, гор и возникновение других континентов, морей и т. д. всегда
означают неотделимые друг от друга и переходящие друг в друга
— 185 —
|