Наука, этика, политика

- как космическую экспансию человечества, сопровождающуюся его дивергенцией на самостоятельные биологические виды, которая контролируется с помощью генно-инженерных технологий;

- тайное, наполовину религиозное, наполовину политическое общество (по образцу и подобию “вольных каменщиков”) при помощи методов классической евгеники и генной инженерии, ставящее целью создание сверхчеловека, обладающего экстрасенсорными способностями, позволяющими ему предвидеть будущее;

• автотрофизацию (внедрение в геном детерминантов фотосинтеза или чего-либо подобного) человеческого организма;
• создания единой информационной “паутины”, в которой в качестве отдельных сайтов будут сознания отдельных индивидуумов;
• очень близкий к современной цивилизации мир, где генетический паспорт жестко и однозначно определяет всю последующую жизнь человека;
• или же, наоборот, добровольный или вынужденный отказ от активной конструктивной перестройки природы, инкапсуляция человечества в уже существующие экологические системы и т.д. и т.п.

Сейчас все это — сфера научной фантастики (science fiction) и просто фантастики (fantasy), как своеобразного зеркала, отражающего сегодняшнее восприятие генетики массовым сознанием. Но потенциальная возможность актуализации этих футуристических сценариев, определяется, в частности, и тем местом, которое в ментальности современного человека займут современные генетические теории, и в какой мере они повлияют на понимание Универсума и своей роли в нем, и, и первую очередь, на его несовершенные представления о том, что есть Добро и что есть Зло.

Эту книгуа мы завершаем своебразным биоэтическим манифестом. Его в качестве своего завещания – послания ученым, людям, всему человечеству оставил нам ученый-гуманист, фундатор биоэтики - В.Р. Поттер [Поттер, 2002, с. 209].