|
339 Социально-нравственные добродетели игры, а вести себя открыто, откровенно, доверительно — важный момент, позволяющий поддерживать и сохранять гармонию в семье. Доброта и благожелательность — столпы семейного благополучия. 2. Отношения между детьми и родителями. Чадолюбие, забота о здоровье и благополучии детей, об их приспособленности к жизни, духовном и моральном развитии всегда считались важнейшими родительскими добродетелями. Родители созидают своих детей и физически, и социально. Именно они закладывают в детстве ребенку основные латентные программы взаимоотношений с миром, по выражению того же Э. Берна, родительские сценарии. То, что подрастающее поколение понесет в мир, определяется не только сознательными усилиями родителей, но и тем семейным духом, который царит в маленьком семейном сообществе. Если это дух оптимизма, доброжелательности, уверенности и любви, то, скорее всего, ребенок вырастет хорошим и, в лучшем смысле слова, легким человеком: психологически здоровым и не страшащимся реальной жизни. Любовь, полученная в детстве, питает нас до самой старости, именно она оказывается тем светом, который озаряет даже самые тяжелые и темные наши дни. В хороших семьях вырастают, как правило, люди, высоко ценящие семью, не склонные к разводам, стремящиеся оградить семейный очаг от внешних и внутренних неурядиц. Если же семья была скверной, в ней царили жестокость или равнодушие, то и выросшее в ней дитя, став взрослым, чаще всего не умеет наладить добрых отношений внутри своего семейного круга. Воспитывавшиеся в неполных семьях, где не было отца или матери, нередко довольно спокойно относятся к распаду собственной семьи. Любовь к семье в них отсутствует, ибо они никогда в полной мере не знали семейного тепла. Разумеется, можно назвать и исключения из этого правила, когда взрослый человек действует по контрасту с тем, 340 __________________________________Лекция 9 что он знал в детстве, но в массе случаев сценарии родительской семьи продолжают воспроизводиться во взрослой жизни сына или дочери. Психоаналитики говорят о том, что любовь каждого из родителей к ребенку качественно разнородна. Мать любит ребенка беззаветно, просто за сам факт его существования, отец же требователен к своему созданию, хочет, чтобы сын или дочь соответствовали социокультурным требованиям, т. е. материнская любовь считается приоритетной и более могучей, являясь как бы разновидностью необоримого инстинкта. — 226 —
|