Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 2

Рассел, английский коммунист, крупный ученый, Ірассман, Тиссан, Виванти, Шредер, Буль. Начало у Лейбница1.

Понятия точки, прямой, единицы и т. п.— все они являются для нас первыми, но думать так — заблуждение, потому что,

— не есть отвлеченный принцип, а нечто индивидуальное, конкрет­ное.

Не простое, а бесконечно сложное, конкретное.

Христос — индивидуум, но каждый из нас в Нем может увидеть себя. Он в Себе заключает всякую правду, всякую индивидуальность».

1 На полях запись: «Все наше содержание и пресуществление в Нем, Христос—камень, на который мы опираемся в своих расс<уждениях>.

Не протестантское отвлеченное понятие [представление <— написа­но сверху)] о Христе, а реальность Его, данная в Евхаристии, это — отправной пункт всей нашей жизни.

По во<обрыв текста).

Иисус Христос—индивидуальность, заключающая в себе все дру­гие индивидуальности, все—в Нем, всякое наше действие, наше сужде­ние, вся полнота многообразия того, что было, есть и будет, заключена в Нем. Все мы должны обсуждать, имея Христа отправным пунктом своих мыслей. Здесь прямое столкновение с Возрожденской логикой.

Современная мысль в сущности совершила преодоление возрож­денского миропонимания тем, что форму, метафизически первое, поня­ла как сложное, целое, конкретное.

На двух путях пришли к одному заключению—о существовании индивидуальных понятий.

Общее не есть первое. Среди работников этого направления надо упомянуть Рассела, одного и в сотрудничестве с Уайтхедом» 86\

напр<имер>, для определения понятия прямой, как указывается, необходимо 27 предварительных понятий, а эти 27 понятий на­столько трудны, что о них никак нельзя сказать, что они являются психологически первыми; наоборот—понять их— дело большой внутренней работы. Определение рег genus proximus и differ <specificam> не является необходимым. Суще­ствуют определения и других типов, не чрез genus proximus. Давно они были известны и в математике, и в общежитии. Напр<имер>, ребенок может ясно сказать, что он отчетливо понимает то или другое, но сказать без логического построения. Напр<имер>, если мы его спросим: «что такое сладкое?»—он ответит приблизительно так: «это когда положат в рот сахар». Этот ответ логически ниже всякой критики, однако он обнару­живает ясное понимание. «Это тогда, когда», «это—если». Эти формулы—постоянный прием в математике. X и у считаются определенными, если дана совокупность действий, которыми они определяются. Конкретные отношения могут быть точ­ными определителями первого. Первое—противоположность общему.