Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 2

Теория внутреннего секрета: всякая ткань, клеточка и т. д. воздействует на все прочие, имеет внутреннюю деятельность, и, когда к ней приливает кровь, она ее обрабатывает и выпускает от себя с некоторой печатью, с которой та и идет в другие участки тела. Таким образом, все связано со всем, а не с ближай­шими лишь участками тела: всякая частица тела воздействует на все прочие, изменение в одном месте отражается всюду. Тело есть нечто очень сплоченное. Особенные клетки связаны, и они особенно важны в жизни организма, так как психическая де­ятельность преимущественно воздействует на весь организм, она определяет состояние всего тела, подобно тому как тело определяет культуру К

У нас часто говорят: «Я это только подумал», и, пред­полагается, моя мысль безвредна. Но это маленькое движе­ние отразилось на всем организме подумавшего, следователь­но, дало повод всему остальному организму реагировать на это движение и таким образом вмешиваться во внутрен­нюю жизнь этих клеток2. Кровяная река, обтекающая ор­ганизм, есть «жидкость особого рода»35*, таинственная, бес­конечно сложного состава, а не так, что в ней что-то просто наболтано.

Сейчас—это лишь первая попытка при изучении наук в но­вом направлении: По Библии, кровь—то же, что душа,—не-феш, <дух жизни—> руах хаим3. Душа живет в крови; кровь — тело душевного начала, которое и приводит ее в действие. Метафизический состав крови бесконечно сложен. Вместе с тем наслояется новая идея о ???????—потенции, мощи, скрытой под внешностью. Явления чувственно могут быть весьма похо­жи и однако таящими в себе различные потенции. Чувственное

1 На полях запись: «Внутренняя связь особенно заметна в тех органах, которые имеют отношение к психической деятельности. По­стоянное взаимодействие духовного и телесного».

2 На полях запись: «Каждая малейшая внутренняя мысль отражает­ся на всем организме».

3 Фраза, вероятно, до конца не записана. На полях запись: «Душа— нефеш, тело—басар. Едва коснулись, и уже сразу открылись бесконеч­ные глубины и тайны кровяной реки, орошающей тело. «Не у явися, что будем»» Зб\

1

тождество еще не указывает на тождество метафизическое1. Кровь негра и белого одинаковы, а потенции—совершенно различны (потомство). Две крови при всем внешнем сходстве очень различны и даже растворяют одна другую,—разные ге­ны. С кровью связана наследственность, и потому рождаются индивидуально различные жизни—духовные и физические. Это бывает тогда, когда ??????? переходит в энергию и развиваются скрытые прежде силы.