Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 2

Страница: 1 ... 322323324325326327328329330331332 ... 538

Напр<имер>, по вопросу о происхождении человека. Эволю­ционизм отрицает качественное и принципиальное отличие че­ловека от животных. Но если этот процесс совершается прерыв­но, если человек — обезьяний урод, то эта теория теряет религи­озную ядовитость, так как вдруг происходит качественное изменение. И если человек создан из персти особым творческим актом, то почему же принципиально—только принципиаль­но— не допустить, что человек создан путем моментального прибавления к обезьяне духовных качеств. Такое воззрение не чуждо и религиозным людям. Серапион Машкин25* ярко описы­вает стадо1 животных, мало отличающихся от людей. Одно из этих животных было осияно и увидело во время сна Фаворский Свет, и, проснувшись, оно увидело, что кругом него одно лишь зверье, и почувствовало свое одиночество. Оно сразу стало другим существом. Подобное и у Феофана Затворника26". Сле­довательно, современный взгляд приближается ко взглядам религиозным.

В теории мутации ценно учение о чистых линиях. Опыты католического монаха Менделя27* XIX в., противник его Тими­рязев. Менделизм ценен тем, что лишь в нем научно обоснована и экспериментально построена теория наследственности, что в природе нет самотворчества, а есть лишь случаи выявления того, что уже есть и что было, так сказать, намешано путем брачных связей, потому что не может быть стойким соединение противоположного. Были чистые виды,—платоновские идеи,— которые смешались, а потом эти противоположные свойства расчленяются2. Не знающий этого дарвинизм отстал лет на 50

1 Над словом «стадо» сверху написано: «жизнь».

2 На полях запись: «Соединения неестественные будут до тех пор распадаться, пока не образуются чистые линии. Речь о доисторических

1

от современной науки; он признает только постепенную эволю­цию, а сейчас развитие бытия представляется как революцион­ное течение.

Имея в виду теорию наследственности, мы легче можем подойти к вопросу о смысле Ветхого Завета. Главной задачей его было подготовление чистой плоти Девы Марии для рожде­ния Спасителя, весь он—процесс очищения ген. Гены—носи­тели того или другого качества, единицы наследственности, передаются по наследству. Процесс эволюции есть процесс расщепления смешанных несоединимых ген. Наследственность распространяется на духовные качества. Все перворазрядные английские и американские мошенники происходят от одной женщины XVIII века. Святые известной эпохи образуют род­ственную группу. Апостолы и из Двенадцати, и из Семидеся­ти—родственники между собой и с Иисусом Христом. Есть роды, которые из поколения в поколение давали святых, роды ученых, музыкантов. Вся история слагается из нескольких родо­вых тканей, есть борьба между родами1 Монтекки и Капулетти, групп родственников общей крови. Существуют роды святых, царей, государственных деятелей, ученых, артистов, музыкан­тов и т. д.2 Из этих родовых тканей слагается вся история.

— 327 —
Страница: 1 ... 322323324325326327328329330331332 ... 538